Group None

«И было утром — и вот, это Лея! И сказал Лавану: что ты сделал мне? Ведь ради Рахели я служил тебе! Зачем ты обманул меня?» Вся эта история с Яаковом-авину непонятна по простому смыслу. Не дай Бог подумать так об избранном из праотцев, совокупности Колесницы (Меркавы), которому было восемьдесят четыре года, когда он женился на сёстрах, и он ни разу в жизни не видел нечистого истечения. И немыслимо говорить, что он избрал Рахель потому, что она была красива, а не избрал Лею, потому что она не была столь прекрасна, как её сестра. Также: зачем Лавану понадобилось обманывать его, и почему он не сказал ему сразу, что «не делают так в нашем месте — выдавать младшую прежде старшей», и тогда тот был бы вынужден взять обеих? Однако представляется следующее. Ибо известно, что две праматери — Рахель и Лея — суть аспекты двух праздничных дней Рош га-Шана: первый день — суровый суд (дина кашья) — это аспект Леи, а второй день — мягкий суд (дина рафья) — аспект Рахели. И они суть аспекты двух букв «гей» Имени Гавая: Лея — аспект верхней «гей», а Рахель — нижней «гей». И аспект Леи был для Яакова столь великим трепетом, что он не хотел брать её, ибо боялся приблизиться к столь высокой ступени и не помышлял взять её ни в коем случае — если бы Лаван не обманул его. Потому он сказал ему: «Что ты сделал мне?.. Зачем ты обманул меня (римитани)?» — слово «римитани» от корня «возвышение» (итромемут), то есть: зачем ты возвысил меня, чтобы я приблизился к столь великой ступени, ибо я боялся подняться столь высоко. И пойми.