Group None

«И весь народ видит голоса» и т.д. «И сказали Моше: говори ты с нами, и мы будем слушать, и пусть не говорит с нами Б-г, чтобы мы не умерли» и т.д.

Чтобы понять суть дела: уже разъяснялось в наших словах выше, что для достижения цели святой Торы — даже её простого смысла — нужно сокрушить материальные вожделения. Тем более для постижения намёков Торы нужно отрешиться от материальности, и все стремления человека должны быть в Торе, которая называется «обручённой» (меореса), как невеста. Ибо тот, кто поистине стремится к святой Торе, — она намекает ему намёком, как сказано в святом Зоhаре. И тем более для более внутреннего [уровня] Торы требуется святость и очищение всё более и более.

И вот, Всевышний сказал Моше Рабейну, мир ему: «Вот Я прихожу к тебе в густом облаке» — «бе-ав hе-анан» (в густом облаке) — гематрия «бе-ремез» (в намёке) — «дабы услышал народ» и т.д. То есть: есть ступень слышания, и есть более высокая ступень — видение. И Всевышний сказал Моше, что они придут к ступени слышания, которая достаточна для них, ибо по степени их очищения они достойны лишь ступени слышания. «И Я прихожу в густом облаке» — гематрия «бе-ремез», то есть через намёки Торы.

А они ответили: «Мы хотим видеть нашего Царя» — то есть прийти к ступени видения. И когда они увидели, как написано: «И весь народ видит голоса» — как объясняет Раши: «видят слышимое» — тогда «и увидел народ, и вострепетали» и т.д. И попросили Моше Рабейну: «Говори ты с нами, и мы будем слушать» — то есть чтобы мы удостоились лишь ступени слышания, как было сказано им изначально: «Вот Я прихожу к тебе в густом облаке, дабы услышал» — именно «услышал» — «когда Я говорю с тобою», как сказано выше.