Group None

וישע ה' אל הבל ואל מנחתו כו' יש לרמוז כי הנה אמרו בתיקונים שנשמת ישראל הם מבחי' הבל ונשמת הערב רב הם מבחי' הרע שבקין והטוב שבקין נתוקן בחבר הקני וגם אמרו שקין הוא היצ"הר והבל רומז ליצ"ט והנה כל מגמתינו ביום השמיני עצרת שיתיחד הקב"ה עם הכנ"י ולהמשיך כל אורות העליונים אל המלכות שמים ועיקר הייחוד הוא ע"י התורה ואורייתא וקוב"ה וישראל חד ועל ידי עסק התורה והבל פיו של האדם הוא מיחד את הקב"ה עם הכנ"י שנשמותיהם של ישראל הם קשורים באותיות התורה וזה נרמוז במלת ה'ב'ל שה' רומזת לה' חומשי תורה וב' רומז להתחלת התורה שמתחלת בב' ולסיום שמסיימת בל' וזהו הבל הבלים אמר קהלת וכו' הכל הבל פי' שהכל מיתיחד ע"י ה' חומשי התורה שתחילתה ב' וסיפה ל' גם הבל הוא גימ' של מילוי שם ס"ג שע"י ההבל ועסק התורה נמשכין אורות העליונים אל המלכות ויורדין הש"ע נהורין מהי' אל הו' להשפיע אל המלכות ונמתקין כל הגבורות והנה גם זה ידוע שביום שמיני עצרת אנו מעלין נשמות שהם מבחי' הבל ושירדו הנשמות שהם מבחי' הרע של קין וזהו רמוז בהכתוב וישע ה' אל הבל וכו' ואל קין ואל מנחתו לא שעה ו'י'ש'ע נוטריקון ו'י'ו'ם שמיני ע'צ'ר'ת שאז מתעלין נשמת הבל גם רומז שע"י הבל ועסק התורה שהיא ה' חומשי תורה ומתחלת בב' ומסיימת בל' עי"ז בעשה היחוד ויורדין הש"ע נהורין מן הי' אל הו' וזה רמוז במלת ויש"ע וי' רומזים לשני אותיות השם הויה ב"ה וש"ע רומזין לש"ע נהורין שהו' מקבלת מהי' וזו ו'י'ש'ע כנ"ל.