Group None

Известно из Зоhара и священных книг, что есть две клипот (нечистые оболочки) — «ир» (осёл-самец) и «атон» (ослица). И при святом супружеском соединении они подавляются и связываются, чтобы не властвовали в мире.

И жена называется «виноградной лозой» (гефен), как написано: «Жена твоя — как плодоносная лоза...» А жених — на ступени «Цадик — основа мира», который называется «сорек» (благородная лоза), что пишется «полным» написанием. И сказано в Гмаре: «Удостоились муж и жена — Шхина пребывает между ними», и имя Й-А пребывает между ними (смотри трактат Сота).

И вот: «Привязывает (осри) к виноградной лозе (ле-гефен) ослёнка своего (иро)» — то есть через виноградную лозу, то есть через жену, которая называется «лозой», привязывают клипу «ир» (ослёнка). И написано «иро» (ослёнок его) полно, с буквой hей, и в этом намёк на имя Й-А, которое пребывает между мужем и женой, ибо благодаря этому Шхина пребывает между ними, и через это связывается клипа, называемая «ир», чтобы не властвовала в мире.

«И к сороке (ве-ла-сорека)» — то есть через «сорек», то есть через жениха, который подобен «Цадику — основе мира». «Сына ослицы своей (бни атоно)» — то есть через жениха связывается клипа, называемая «бен атон» (сын ослицы), чтобы не властвовала в мире. И тогда Шхина пребывает между ними, и есть святое объединение через это, и тогда само собой нисходят все блага для общины Израиля, амен.