Noam Elimelekh / Sefer Devarim

ספר דברים

1 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אלה הדברים כו' בעבר הירדן כו'. נ"ל כי הנה הצדיק תמיד תשוקותיו הגדולים להשפיע רב טוב לבית ישראל, ולפעול להם כל צורכיהם בני חיי ומזוני, ולהפך מדת הדין לרחמים, ולהמשיך להם חסדים גדולים, כדי לעשות נחת רוח ליוצרו ית', לפעול תענוג בכל העולמות ולהמשיך השפעות תמיד בלי הפסק, ולזה צריך הצדיק להיות הפקר כמדבר, כדרך שאמרו בגמרא לגבי יואב "וביתו כמדבר" שהיה ביתו הפקר לעובר ושב כמדבר, וגם הצדיק הזה צריך שיהיה הפקר לכל הצריך אליו לכל דבר, וזו היא הפירוש "אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל במדבר"... (חסר כאן).
English translation not yet available
«Вот слова» и т.д. «За Иорданом» и т.д. Представляется мне, что цадик всегда устремлён великим стремлением ниспосылать обильное благо дому Израиля, совершать для них всё необходимое — сыновей, жизнь и пропитание, и обращать меру суда в милосердие, и ниспосылать им великие милости, дабы доставить радость Творцу Своему, благословен Он, творя наслаждение во всех мирах и непрестанно ниспосылая изобилие. Для этого цадик должен быть доступен, подобно пустыне, как сказали в Гемаре об Йоаве: «Дом его подобен пустыне» — его дом был открыт для всякого прохожего, как пустыня. И этот цадик тоже должен быть доступен каждому, кто нуждается в нём, для любого дела. И таков смысл: «Вот слова, которые говорил Моше всему Израилю, в пустыне»... (здесь пропуск в тексте).