ספר דברים

«А ныне, Израиль, чего Господь, Бог твой, просит от тебя? Лишь бояться... ходить... и любить... всем сердцем твоим...» Вопрос очевиден: чего ещё недостаёт в Писании, что оно перечисляет все эти виды служения — страх, любовь, хождение всеми путями Его, — и что ещё нужно делать сверх сказанного Писанием: «просит от тебя лишь»? Представляется, что Творец, благословен Он, сотворил Свой мир лишь для того, чтобы благодетельствовать созданиям. Однако для этого нужен подходящий сосуд, способный принять благо. Вот притча: тот, кто хочет послать бочку вина или мёда, а у него нет красивого сосуда, берёт у друга красивый серебряный сосуд, наполняет его вином или мёдом и посылает тому, чей сосуд. Смысл ясен: человек — это сосуд для получения блага. И подготовка и исправление этого сосуда, то есть человека, чтобы он был пригоден к получению благ и изобилия от Творца, благословен Он, — это страх, любовь, исполнение заповедей, уставов и всех путей Его. Тогда он — красивый и прекрасный сосуд, и Всевышний берёт этот сосуд и наполняет его всяким благом.

И таков смысл: «Чего Господь, Бог твой, просит от тебя?» — то есть когда Всевышний просит то, что у тебя есть, — твой сосуд, чтобы наполнить его Своим обильным благом и благословениями? «Лишь бояться» — это возможно лишь при условии, что ты будешь служить Ему всеми видами служения, перечисленными и изложенными в стихе, и тогда ты станешь красивым, прекрасным и пригодным сосудом для получения блага. И Он попросит у тебя твой сосуд, то есть тебя самого, «чтобы было тебе благо» — дабы облагодетельствовать тебя, и через тебя придут благо и изобилие всему Израилю. Вдумайтесь.