ספר שמות

«Смотри, Я поставил тебя». Нужно понять, что за выражение «смотри», а также слово «Элоким» (Бог). Представляется так: цадик, желающий поднять низкого человека и избавить его от глупости и низости, не может сокрушить его глупость иначе, как чем-то подобным, то есть цадику необходимо несколько спуститься со своей ступени и склониться к нему чем-то похожим. Фараон говорил, что он — бог, как объяснил Раши: «Вот, он выходит к воде» и далее. Поэтому Святой, благословен Он, сказал Моше: «Смотри, Я поставил тебя Элоким (богом) для фараона» — тебе нужно совершать знамения и чудеса перед фараоном, подобные Божественным деяниям, и через это ты сокрушишь его глупость, что он считает себя богом, — ведь он решит, что ты бог. Потому и «смотри» — всматривайся в это весьма пристально, дабы не возгордиться, упаси Бог.

Вот что значит: «Велик грех во имя Небес» — как сказано выше, цадику необходимо спуститься со своей ступени, чтобы сокрушить глупость низкого человека, и он совершает «грех во имя Небес». Например, если кто-то привык лгать, цадику нужно тоже сокрушить его чем-то подобным. Разумеется, упаси Бог, чтобы цадик лгал, но мы находим, что мудрецы разрешили отклоняться от точности в трактате и далее; или подобное тому — цадик говорит о себе, что он не праведник, и это ложь, ибо он праведник, но он совершает «грех во имя Небес», дабы сокрушить силу лжеца. Сказано в Гемаре: «Истина сказала: да не будет сотворён, ибо полон лжи мир. Правда (цедек) сказала: да будет сотворён». Вот что значит: «Я возвестил правду (цедек) в великом собрании» — когда есть великое собрание, невозможно, чтобы среди них не было хоть одного лжеца, и цадик поднимает его из глупости и лживости тем, что сам склоняется к нему чем-то подобным, как сказано. Получается, что он — благая весть для правды (цедек), которая сказала: «пусть будет сотворён». И это понятно.