ספר בראשית

Или скажем так: «И боролся с ним человек» — этот ангел был его Обвинителем (мекатрегом), который хотел сразиться с ним и уловить его в каком-либо грехе, но не нашёл у него ни греха, ни вины. Тогда он стал обвинять его в «пыли» (авак), что была в его руках. Яаков-праотец, мир ему, тотчас совершил покаяние, как подобает праведникам, и тем самым «пыль» вознеслась до Престола Славы. Вот что сказали мудрецы: «Это учит, что они подняли пыль до Престола Славы». Так бывает всегда: противник (баал давар) ищет неправду в цадике, и тому всегда нужны помыслы покаяния, чтобы возносить эту пыль прегрешений. Таков смысл: «до восхода зари» — так бывает постоянно: дурное начало борется с человеком и стоит над ним. «Злодей подстерегает праведника» и далее, «Господь не оставит его» и далее — до тех пор, пока, с Божьей помощью, Израиль не вознесётся ввысь и не придёт наше избавление вскорости, и тогда дух нечистоты исчезнет с земли и прекратится война между человеком и его дурным началом. «До восхода зари» — «шахар» от слова «дриша» (взыскание), что Господь взыщет о нас. «И увидел, что не может одолеть его» и далее, «и коснулся сустава бедра его» и далее. Законоучители писали о том, почему не произносят благословение на супружескую близость — ведь запрещено пользоваться этим миром без благословения — и объяснили: поскольку невозможно, чтобы в этом не было примеси дурного начала, потому и не благословляют. Выходит, что все согласны: невозможно, чтобы супружеское соединение было без примеси. Таков смысл: «и коснулся сустава бедра его» — там у него была зацепка, ибо уберечься от этого невозможно. «И сказал: отпусти меня, ибо взошла заря» — в будущем противник попросит Израиль: оставь мне это и отпусти меня от себя таким, как есть, ибо он уже не будет властвовать над нами и захочет уйти так. «И сказал: не отпущу тебя, пока не благословишь меня» — верни нам все благословения, которых мы лишились: из-за тебя мы не имели этих благословений, потому что ты был нам обвинителем и противником. «И благословил его там» — и он исполнил их желание.