Group None

Спрашивающий по существу — Учили (Авот 2:6): «Не стыдливый учится». И из качеств мудреца: о том, чего не слышал, он говорит «не слышал» и спрашивает по существу. Но нужен разум, чтобы быть спрашивающим, ведь сказали в святом Зоаре, что наказывали одного ребёнка в Небесной Академии за то, что смущал учителя своими вопросами. И сказали в Талмуде (Моэд Катан 5а): один ученик весь год задавал вопросы учителю, но в праздничную неделю не спрашивал, ибо тот был занят, и, возможно, не смог бы ответить и пришёл бы к стыду. Прочитали о нём (Теилим 50:23): «И расставляющий путь свой — покажу ему спасение Божье». Вот, коль скоро так — нужны точные весы: не задавать вопросов мудрецу при многих людях. И особенно приезжему мудрецу, пришедшему в город, не задавать вопросов, если не уверен в нём, что он велик и для него нет трудной тайны. А у всякого, у кого есть учитель в городе, или когда случится, что мудрец приедет в город, — пусть не утомляется задавать ему все вопросы и все затруднения, и пусть не делает ничего — ни малого, ни великого — без вопроса к мудрецу и без совета мудреца, дабы действовал разумно. Тогда преуспеет на путях своих и будет благоразумен. А если спросил мудреца, и тот не сумел ответить или ответил неподобающим образом — пусть не перечит ему и не умножает слов, а примет всё.

И особенно в присутствии домохозяев нужна великая мудрость среди учёных, чтобы один не возвеличивался за счёт унижения товарища, показывая, что он мудр, а товарищ — нет. И если товарищ не умеет вести себя таким образом, пусть согласится, чтобы товарищ оставался уважаемым и мудрым в его глазах и в глазах народа, а сам будет унижен и ограблен. И этим будет умножаться честь Небес, а также и его честь умножится. И пусть не позорят друг друга словами, ибо из этого выходит меч, и осквернение Имени, и ненависть, и соперничество. Но пусть говорят слова свои спокойно, с почтением, с уважением. И когда один не принимает слов другого — пусть не умножают слов и не держатся за спор. Пусть каждый останется при своём мнении, и если ошибся — с ним переночует ошибка его. И пусть переключатся на другое дело. И особенно в проповедях: «На толкование не возражают» (Паанеах Раза 7а, Толдот Ицхак 5). И на всё, что скажет какой-либо учёный, пусть отвечает «амен», «верно, верно!» и говорит: «Хорошо сказано». И особенно перед народом нужна великая мудрость — не огорчать и не унижать учёного. Таковы начала путей учёных, умножающих мир в мире. Да услышит мудрый и прибавит учения!