במדבר
1 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויקהל עליהם קרח. הבכורות הסכימו עמו בטענה שהיה משה פוסלן, גם שבט לוי בטענה שצוהו משה שיהיו נתונים לאהרן ולבניו. ושאר שבטי ישראל למה הסכימו עמו שאומר ויקהל עליהם קרח את כל העדה, דרשו רז"ל שהיה קרח אומר להן ראו מה עשה לכם בן עמרם, ראובן בכור ישראל והוא הקדים נחשון בן עמינדב לשאר השבטים בחנכת המזבח, וזהו הסבה שנטפלו עמו הכל, וזהו ויקהל עליהם קרח את כל העדה. בוא וראה כמה גדול כח היחיד החוטא וכמה גדול כח לשון הרע.
English translation not yet available
«Ва-якhэль алеhем Корах». Первенцы согласились с ним в доводе, что Моше устраняет их, а также колено Леви — в доводе, что Моше повелел, чтобы они были отданы Аарону и его сыновьям. А почему остальные колена Израиля согласились с ним, ведь сказано: «и собрал против них Корах всю общину»? Истолковали Хазаль, что Корах говорил им: «Смотрите, что сделал вам сын Амрама: Реувен — первенец Израиля, а он поставил Нахшона бен Аминадава прежде прочих колен при освящении мизбеаха!» И это стало причиной, что все к нему примкнули; и это — «и собрал против них Корах всю общину». Приди и увидь, сколь велика сила согрешающего одиночки и сколь велика сила лашон hа-ра.
ויקהל עליהם קרח, “Korach gathered against them, etc.” The firstborn all agreed with Korach’s accusation that Moses had disqualified the firstborn from performing ritual sacrifices, whereas the members of the tribe of Levi agreed with him that they had become subservient to Aaron and his sons at Moses’ bidding. Our sages explain that Korach had said to them: “look at what the son of Amram has done to you! Whereas by rights Reuven is the firstborn of the tribes of Israel, Moses appointed Nachshon the prince of the tribe of Yehudah to offer the first of the inaugural sacrifices in the Tabernacle instead!” These kinds of arguments won Korach sympathy among large segments of the people until the Torah could report that Korach managed to assemble the whole community in a confrontation with Moses. This demonstrates the power of a single sinful individual to cause the whole people to become sinners themselves. This was a demonstration of the far-reaching negative influence exerted by people who engage in לשון הרע, badmouthing others.
English translation not yet available
«Ва-якhэль алеhем Корах», “Корах собрал против них и т. д.” Все первенцы согласились с обвинением Кораха, что Моше лишил первенцев права приносить жертвы, тогда как члены колена Леви согласились с ним, что по велению Моше они стали подчинены Аарону и его сыновьям. Наши мудрецы объясняют, что Корах сказал им: “посмотрите, что сделал вам сын Амрама! Ведь по праву Реувен — первенец колен Израиля, а Моше назначил Нахшона, князя колена Йеhуды, принести первым из вступительных жертв при освящении Мишкана!” Подобные доводы снискали Кораху сочувствие у широких слоёв народа, пока Тора не смогла сообщить, что Корах сумел собрать всю общину для противостояния Моше. Это показывает силу одного грешного человека — сделать грешниками весь народ. Это было проявлением далеко идущего отрицательного влияния тех, кто занимается лашон hа-ра, злословием о других.