במדבר
1 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וירא את ישראל שוכן לשבטיו. ראה דגלים מסודרים ושאין פתחיהן מכוונין זה כנגד זה כדי שלא יעשו היזק ראיה זה לזה, מיד אמר מה טובו אוהליך.
English translation not yet available
[11] «И увидел Израиль, пребывающий по своим коленам». Он увидел дгалим устроенными и что входы их не направлены один против другого, чтобы не причиняли ущерба «взглядом» друг другу; тотчас сказал: «Как прекрасны шатры твои».
וירא את ישראל שוכן לשבטיו, “He saw Israel dwelling according to its tribes.” He saw the flags arranged in proper order. He noted that the entrances of the tents did not face each other so as to preserve a maximum of privacy for each family at all times. This would prevent an evil eye damaging the air-space of one’s neighbour. As soon as he realised the purpose of this arrangement, he exclaimed: “how goodly are your tents O Yaakov” (Baba Batra 60).
English translation not yet available
[12] «Он увидел Израиль, пребывающий по своим коленам», — «он увидел Израиль, живущий по своим коленам». Он увидел знамёна устроенными должным порядком. Он заметил, что входы шатров не обращены один к другому, чтобы всегда сохранять максимальную приватность для каждой семьи. Это предотвращало бы «дурной глаз», способный повредить воздушному пространству ближнего. Как только он понял цель такого устройства, он воскликнул: «Как прекрасны твои шатры, о Яаков» (Бава Батра 60).
נאם הגבר, “the words of the man, etc.” Bileam referred to himself as גבר, “man,” in the masculine sense of the word, seeing that the masculine rooster has intuitive knowledge of the moment dawn breaks. Bileam claimed similar knowledge of the “moods” of the Lord, as we pointed out earlier (compare Berachot 7 which states that he was the only human being able to do this). The rooster is the only one of the birds which possesses this talent. The rooster is credited with calling out seven times during the night. We also find that Bileam raised his voice i.e. וישא משלו, on seven different occasions during his visit to Balak. Just as the rooster is the sexually most promiscuous animal amongst the birds, mating with innumerable hens, so Bileam was stooped in sexual licentiousness, sleeping with any female he could get hold of. The reason that the rooster is not acceptable as an offering on the altar is precisely because of its sexual mores. Bileam is reputed to have slept even with his ass, and it is not surprising therefore that he tried to seduce the Israelites into becoming similarly indiscriminate in their sex life (compare Sanhedrin 105).
English translation not yet available
[13] «Нэум ха-гевер», — «слова человека и т. д.» Бильам назвал себя гевер, «муж», в мужском смысле слова, поскольку самец петуха обладает интуитивным знанием момента, когда прорывается рассвет. Бильам заявил о подобном знании «настроений» Господа, как мы указали ранее (ср. Брахот 7, где сказано, что он был единственным человеком, способным на это). Петух — единственный из птиц, кто обладает таким даром. Петуху приписывают крик семь раз за ночь. Мы также находим, что Бильам возвышал голос, то есть «и произнёс притчу свою», — в семи различных случаях во время своего визита к Балаку. И как петух — наиболее распущенное в половом отношении животное среди птиц, совокупляющееся с бесчисленными курами, так и Бильам был погружён в разврат, ложась с любой женщиной, которую мог заполучить. Причина, по которой петух непригоден в качестве жертвы на жертвеннике, — именно его половые нравы. Говорят, что Бильам спал даже со своей ослицей; и потому неудивительно, что он пытался соблазнить Израиль стать столь же неразборчивым в половой жизни (ср. Санхедрин 105).