במדבר
1 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובחודש הראשון בארבעה עשר יום לחדש פסח לה'. לא הזכיר כאן בין הערבים, שהרי כבר ידוע. והנה לא הזכיר עולת שבת בשבעת ימי הפסח, כאשר לא הזכיר עולת התנופה של עומר האמורה בסדר אמור אל הכהנים. (ויקרא כ״ג:ז׳) ואמר כל מלאכת עבודה ולא אמר כל מלאכה כמו בשבת, לפי שיום טוב הותר באוכל נפש וכשהזכיר במקום אחר (שמות י״ב:ט״ז) כל מלאכה לא יעשה בהם הוצרך לפרש (שם) אך אשר יאכל לכל נפש.
English translation not yet available
«А в первом месяце, в четырнадцатый день месяца — Песах для Господа» (Бамидбар 28:16). Здесь не упомянул «между вечерами», ибо это уже известно. И вот, не упомянул здесь всесожжение Шаббата в семь дней Песаха, как не упомянул и всесожжение «взмахивания» омера, о котором сказано в разделе «Эмор эль ха-коаним» (Ваикра 23:7). И сказано: «всякая работа служебная», а не сказано «всякая работа», как в Шаббат, потому что в Йом Тов разрешено ради «окель нефеш»; и поскольку в другом месте сказано: «никакой работы да не делается в них» (Шмот 12:16), то нужно было разъяснить там: «только то, что будет съедено каждой душе».
ובחודש הראשון בארבעה עשר יום לחדש פסח לה', “and in the first month on the fourteenth of the month, a passover for the Lord.” In this verse the words בין הערבים which usually appear in connection with the passover are missing. Also the burnt-offering which has to be brought on the Sabbath during the seven days of Passover is not mentioned; neither does the Torah make any reference to the offering of the first new barley, commonly known as Omer which is presented on the second day of the Passover and which is mentioned in Leviticus 23,12. Here the Torah phrases the prohibition to perform work on the Holiday as כל מלאכת עבודה, instead of the more all encompassing expression כל מלאכה, “all manner of work,” used in connection with the Sabbath. The difference is that it is permitted to use fire on the festival in connection with preparing food for the same day. Seeing that in Exodus 12,16 where the Torah also speaks of the Passover it does use the expression כל מלאכה to refer to the work-prohibition it had to add the words: “except what is needed to prepare food for every person,” in that verse.
English translation not yet available
«А в первом месяце, в четырнадцатый день месяца — Песах для Господа» (Бамидбар 28:16). В этом стихе отсутствуют слова «между вечерами», которые обычно приводятся в связи с Песахом. Также не упомянуто всесожжение, которое приносят в Шаббат в течение семи дней Песаха; и Тора не делает здесь упоминания о приношении первого нового ячменя, обычно называемого «Омер», которое приносят во второй день Песаха и которое упомянуто в Ваикра 23:12. Здесь Тора формулирует запрет работы в Праздник как «всякая работа служебная», вместо более всеобъемлющего выражения «всякая работа», употребляемого относительно Шаббата. Разница в том, что в праздник разрешено пользоваться огнём ради приготовления пищи на тот же день. Поскольку в Шмот 12:16, где Тора также говорит о Песахе, она употребляет выражение «всякая работа» в отношении запрета труда, ей пришлось добавить там слова: «кроме того, что будет съедено каждой душой», в том стихе.