Rabbeinu Bahya — Torah Commentary / Bereshit

בראשית

1 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולה שפחה מצרית. ולא לו, דרשו רבותינו ז"ל נכסי מלוג היתה ולא היה רשאי למכרה.
English translation not yet available
«А у неё — египетская рабыня». А не «у него»; толковали мудрецы наши, благословенной памяти: это было имущество типа никсей мелог, и он не имел права продать её.
ולה שפחת מצרית , “and she had an Egyptian slave-woman.” The Torah emphasizes that this woman belonged to Sarai personally, not to Avram; hence the word לה “to her, or hers.” Our sages in Bereshit Rabbah 45,1 describe her as part of Sarai’s נכסי מלוג, property the wife brings with her at marriage over which the husband has only limited control,” i.e. he cannot sell it.
English translation not yet available
«И у неё — египетская рабыня» (Берешит 16:1). Тора подчёркивает, что эта женщина принадлежала лично Сарай, а не Авраму; отсюда слово לה — «ей», «её». Наши мудрецы в Мидраш Рабба (Берешит Рабба 45:1) описывают её как часть никсей мелог — имущества, которое жена приносит в брак, над которым у мужа лишь ограниченная власть, то есть он не может продать это имущество.
ושמה הגר. מבית פרעה נתנה לה ולכך נקראה הגר - הא אגריך, כלומר הגר שכר על צניעותיך.
English translation not yet available
«И имя её — Агар». Из дома Паро она была дана ей, и потому она была названа Агар — «га-агрех», то есть: Агар — награда за твою скромность.
ושמה הגר, “and her name was Hagar.” She had been given to Sarai when she was a prisoner in Pharaoh’s palace. As a reminder of that experience she was called “Hagar.” The word means “reward for your chasteness.” (based on the name being an acrostic i.e. הא אגריך “this is your reward”).
English translation not yet available
«И имя её — Агар» (Берешит 16:1). Она была дана Сарай, когда та находилась пленницей во дворце Паро. В память об этом её назвали «Агар». Это слово означает «награда за твою целомудренность» (на основе имени как акростиха, то есть הא אגריך — «вот твоя награда»).
Contents