בראשית

1 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וגם אמנה. אמונה בפי, אחותי בת אבי היא, ולא היתה בת אביו אלא בת הרן היתה שהיה בנו של תרח שנאמר (בראשית י״א:כ״ט-ל׳) בת הרן אבי מלכה ואבי יסכה, ויסכה זו שרי, ובני בנים הרי הן כבנים, ומזה אמר בת אבי כלומר בת בן אבי.
English translation not yet available
הגוי גם צדיק תהרוג — «неужели Ты убьёшь также невинный народ?» (Берешит 20:4). Вполне возможно истолковать, что Авимелех говорил о себе, когда сказал «народ»: он имел в виду, что если Всевышний убьёт его, то этим вызовет также смерть צדיק — праведного Авраама, поскольку слуги царя убьют тогда Авраама.
וגם אמנם, “and besides, indeed, etc.” The word אמנם is equivalent to אמונה בפי, “I spoke truthfully; she is my sister seeing that she is the daughter of my father.” Actually this was not quite so seeing Sarah was a daughter of Haran, Avraham’s brother, a son of Terach, as we know from Genesis 11,29 “the daughter of Haran, father of both Yiskah (Sarai) and Milkah.” We learn from here that grandchildren may be described as children. The words “daughter of my father” therefore meant “daughter of my father’s son.”
English translation not yet available
וגם אמנה. אמונה בפי: אחותי בת אבי היא, ולא היתה בת אביו אלא בת הרן היתה, שהיה בנו של תרח, שנאמר (בראשית י"א:כ"ט-ל') בת הרן אבי מלכה ואבי יסכה; ויסכה זו שרי. ובני בנים הרי הן כבנים, ומזה אמר בת אבי, כלומר בת בן אבי.