בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
עם אשר תמצא את אלהיך לא יחיה. מן החרם הזה נענשה רחל שמתה בדרך. ומכאן שיש לאדם ליזהר מעונש הצדיקים ומקללתם.
English translation not yet available
«עִם אֲשֶׁר תִּמְצָא אֶת אֱלֹהֶיךָ לֹא יִחְיֶה» — из-за этого заклятия была наказана Рахель: она умерла в пути. И отсюда (учим), что человеку следует остерегаться наказания праведников и их проклятия.
עם אשר תמצא את אלוהיך לא יחיה, “the person in whose possession you will find your idols shall not live!” This curse resulted in Rachel dying on route; from here we also learn that a person must be very careful not to cause a righteous person to curse him.
English translation not yet available
«עִם אֲשֶׁר תִּמְצָא אֶת אֱלֹהֶיךָ לֹא יִחְיֶה» — «тот, у кого ты найдёшь твоих идолов, не будет жить!» Это проклятие привело к тому, что Рахель умерла в пути; и отсюда мы также учим, что человек должен быть очень осторожен, чтобы не навлечь на себя проклятие праведника.
נגד אחינו הכר לך מה עמדי וקח לך. זה יורה על אמונתו ומעלתו של יעקב, והוא דרך הצדיקים שאינם חומדים ממון אחרים ואפילו מן הקרובים. כי יעקב שעמד בבית חמיו עשרים שנה ונתברך בגללו כמו שהעיד עליו לבן עצמו נחשתי ויברכני ה' בגללך היה מרשה לחמיו להכנס בכל אהליו וכל חפץ שיכיר שהוא שלו שיקחנו לעצמו, זהו שאמר הכר לך מה עמדי וקח לך. וכן הזכיר למטה כי מששת את כל כלי מה מצאת מכל כלי ביתך. בא וראה הצדיקים כמה הם מתרחקים מן הגזל.
English translation not yet available
«נֶגֶד אַחֵינוּ הַכֶּר לְךָ מָה עִמָּדִי וְקַח לָךְ» — это указывает на веру и достоинство Яакова; и таков путь праведников: они не вожделеют имущество других, даже (имущество) близких. Ведь Яаков, который стоял в доме тестя двадцать лет и (тесть) благословлялся из-за него, как засвидетельствовал о нём сам Лаван: «נִחַשְׁתִּי וַיְבָרֲכֵנִי ה׳ בִּגְלָלֶךָ» — «я узнал по гаданию, что Ашем благословил меня из-за тебя» (Берешит 30:27), — позволял тестю входить в каждый из своих шатров; и всякую вещь, которую тот узнает как свою, пусть возьмёт себе — это то, что он сказал: «הַכֶּר לְךָ מָה עִמָּדִי וְקַח לָךְ». И также он упомянул ниже: «כִּי מִשַּׁשְׁתָּ אֶת כָּל כֵּלַי מַה מָּצָאתָ מִכֹּל כְּלֵי בֵיתֶךָ» — «ведь ты ощупал всё моё имущество; что ты нашёл из всего имущества твоего дома?» (Берешит 31:37). Приди и посмотри, как праведники удаляются от грабежа.
נגד אחינו הכר לך מה עמדי וקח לך, “in the presence of our kinsmen ascertain for yourself what is with me and take it back.” This proves Yaakov’s integrity. It is typical of the righteous that they do not covet money which is not theirs, not even if it belongs to close relatives. Yaakov who had stayed at his father-in-law’s house for twenty years and whose father-in-law had experienced tremendous blessings due to Yaakov, as he himself admitted, allowed his father-in-law to examine every part of his household and search for any item not his. Lavan actually was not abashed to take advantage of that opportunity as we know from Yaakov saying at the end (verse 37) “for you have handled everything; what did you find?”
English translation not yet available
«נֶגֶד אַחֵינוּ הַכֶּר לְךָ מָה עִמָּדִי וְקַח לָךְ» — «в присутствии наших родственников распознай себе, что у меня, и возьми себе». Это доказывает честность Яакова. Для праведников характерно, что они не желают денег, которые не принадлежат им, даже если это имущество близких родственников. Яаков, который прожил в доме тестя двадцать лет и из-за которого тесть получил великие благословения, как он сам признал, позволил тестю осмотреть каждый угол своего шатра и искать любую вещь, которая ему не принадлежит. И Лаван действительно не постеснялся воспользоваться этой возможностью, как мы знаем из слов Яакова в конце (стих 37): «ведь ты ощупал всё; что ты нашёл?»