בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ויסעו מבית אל ויהי עוד כברת ארץ לבא אפרתה. אפרת היא בית לחם, וכה"א למטה ותקבר בדרך אפרתה היא בית לחם. והעיד הרמב"ן ז"ל כי ראה בעיניו שאין ממצבת רחל לבית לחם אפילו מיל אם כן הפירוש שפירשו במלת כברת ארץ שהוא לשון כביר על שם שיש ביניהם מהלך רב, איננו. אבל הוא שם מדה כדברי רש"י ז"ל כי כברת כמו ברת והכ"ף שמוש אינה שרשית, והוא שם למדה ידועה בימים ההם.
English translation not yet available
И отправились они из Бейт-Эль, и было ещё киврат-эрец дойти до Эфраты. Эфрат — это Бейт-Лехем, как сказано ниже: «и похоронена была на дороге в Эфрат — это Бейт-Лехем». И засвидетельствовал Рамбан, благословенной памяти, что видел своими глазами: от мацевы Рахели до Бейт-Лехема нет даже мили; если так, то толкование, которое истолковали в слове «киврат-эрец», что это от слова «кабир», по причине, что между ними большой путь, — неверно. Но это — название меры, как сказал Раши, благословенной памяти: ибо «киврат» как «барат», а буква каф — служебная, не корневая; и это название меры, известной в те дни.
ויסעו מבית אל ויהי עוד כברת דרך לבא אפרתה, “they journeyed from Bet-El, and there still remained a tract of land before their arrival at Efrat, etc.” Efrat is another name for Bethlehem. The Torah spells this out in verse 19 where Rachel’s being buried is being described. Nachmanides explains that he personally had measured that the distance between the tomb of Rachel and Bethlehem is less than a mile. He concludes therefore that the commentators who want to derive the word כברת as stemming from כביר, “something major,” are in error. Yaakov could not have excused his burying Rachel there because the distance to Bethlehem was too great. The word כברת describes a certain land measure just as Rashi has said. The three letters ברת are root letters, the letter כ is not. The measure was one which was well known in those days.
English translation not yet available
«И отправились они из Бейт-Эль, и оставался ещё участок пути, прежде чем прийти в Эфрат». Эфрат — другое название Бейт-Лехема. Тора разъясняет это в стихе 19, где описывается погребение Рахели. Рамбан объясняет, что он сам измерил, и расстояние между гробницей Рахели и Бейт-Лехемом меньше мили. Поэтому он заключает, что комментаторы, желающие вывести слово «киврат» из «кабир», «нечто большое», ошибаются. Яаков не мог оправдывать своё погребение Рахели там тем, что расстояние до Бейт-Лехема было слишком велико. Слово «киврат» обозначает определённую меру земли, как сказал Раши. Три буквы «барат» — корневые, буква каф — нет. Эта мера была хорошо известна в те дни.