בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה יעקב ובניו. שלשת האבות נקראו ישראל ובכאן קורא יצחק ישראל, שהרי אמר כי יעקב ובניו הם בני ישראל, ואם כן הרי יצחק נקרא בשם ישראל. אברהם גם כן נקרא ישראל ממה שכתוב (שמות י״ב:מ׳) ומושב בני ישראל אשר ישבו במצרים שלשים שנה וארבע מאות שנה. וכבר ידעת כי החשבון הוא משנולד יצחק וקרא אותם בכלל בני ישראל, א"כ הרי אברהם נקרא בשם ישראל ועל כן קראו התלמוד לעשו ישראל מומר, וכדאיתא בפרק קמא דקדושין בשמעתא דנכרי יורש את אביו דבר תורה, לפי שהיה מזרע האבות ולא הלך בדרכיהם.
English translation not yet available
«И вот имена сынов Израиля, приходящих в Египет: Яаков и сыновья его». Три праотца назывались «Исраэль», и здесь Писание называет Ицхака «Исраэль», ибо сказало, что Яаков и его сыновья — это «сыны Израиля», и если так, то Ицхак называется именем «Исраэль». Авраам также называется «Исраэль» из того, что написано: «и пребывание сынов Израиля, которые пребывали в Египте, — тридцать лет и четыреста лет» (Шмот 12:40). И ведь ты уже знаешь, что счёт идёт от рождения Ицхака, и Писание включило их в общее название «сыны Израиля»; следовательно, и Авраам называется именем «Исраэль». И потому Талмуд назвал Эсава «Исраэль мумар», как сказано в первой главе Кидушин в сугье «нееврей наследует отца по Торе», — поскольку он был от семени праотцов, но не шёл их путями.
ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה יעקב ובניו, “and these are the names of the children of Israel who arrived in Egypt, Yaakov and his sons.” All the three patriarchs were called “Israel,” (Bereshit Rabbah 63,3). At this point Yitzchak is called “Israel” by the Torah as we read: that the “children of Israel” were none other than “Yaakov and his sons.” This verse clearly indicates that Yitzchak too was called “Israel.” We find proof that Avraham was also called “Israel” in Exodus 12,40: “and the length of time the Israelites had stayed in Egypt was 430 years.” We know that the calculation of the 400 years of which G’d spoke in Genesis 15,13 commenced with the birth of Yitzchak. Seeing the Torah refers to “the children of Israel” at a time when the Israelites left Egypt this makes their founder Avraham also one of the “Israelites.” How else could they be described as the “children of Israel?” This is also why the Talmud (Kidushin 18) calls Esau an “heretic Israelite.”
English translation not yet available
«И вот имена сынов Израиля, приходящих в Египет: Яаков и сыновья его» — все три праотца назывались «Исраэль» (Берешит Рабба 63:3). Здесь Тора называет Ицхака «Исраэль», поскольку говорит, что «сыны Израиля» — это не кто иной, как «Яаков и его сыновья». Этот стих ясно показывает, что и Ицхак назывался «Исраэль». Доказательство, что и Авраам назывался «Исраэль», мы находим в Шмот 12:40: «и пребывание сынов Израиля, которое они пребывали в Египте, — 430 лет». Мы знаем, что счёт 400 лет, о которых Всевышний говорил в Берешит 15:13, начинается с рождения Ицхака. Поскольку Тора называет «сынами Израиля» тех, кто вышел из Египта, их основатель Авраам также относится к «Израилю»: иначе как можно было бы называть их «сынами Израиля»? Поэтому Талмуд (Кидушин 18) называет Эсава «еретиком-израильтянином».