דברים

1 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ואשימם בראשיכם. שיהיו ראשים ומכובדים עליכם שתנהגו בהם יראה וכבוד, ודרשו רז"ל ואשימם בראשיכם, ואשמם כתיב, כלומר שאשמותיהם של ישראל תלוין בראשי השופטים שלהם שלא מחו בידם, אע"פ שבספרים שלנו כתוב ביו"ד.
English translation not yet available
ואשימם בראשיכם. Чтобы они были главами и почитаемыми над вами, дабы вы вели себя с ними с трепетом и почтением. И истолковали Хазаль: ואשימם בראשיכם — ואשמם написано, то есть: «вина» Израиля подвешена на главах их судей, потому что они не воспротивились им, хотя в наших свитках это написано с буквой йуд.
ואשימם בראשיכם, “I shall place them as heads over you.” Moses gave these people positions of honour so that the people would respect them. Our sages (Rashi) point out that the word ואשמם is written defectively, the letter י being missing after the letter ש. This converts the word into אשם, “guilt.” The spelling teaches that the sins of the people of Israel are largely blamed on their leaders if these had been in a position to stop the people from committing these sins and they had failed to exert their authority. (The author notes that in our version of the written Torah the letter י described by the sages as missing is part of the text.)
English translation not yet available
ואשימם בראשיכם, «Я поставлю их главами над вами». Моше дал этим людям положения чести, чтобы народ относился к ним с уважением. Наши мудрецы (Раши) указывают, что слово ואשמם написано ущербно: буква י отсутствует после буквы ש. Это превращает слово в אשם, «вина». Такое написание учит, что грехи народа Израиля в значительной мере вменяются их руководителям, если те могли остановить народ от совершения этих грехов и не проявили своей власти. (Автор отмечает, что в нашей версии письменной Торы буква י, о которой мудрецы говорят как о пропущенной, присутствует в тексте.)