דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והוריש ה' את כל הגוים האלה מלפניכם. הקרובים, ואח"כ כל המקום אשר תדרוך כף רגלכם בו, והם הרחוקים. ולכך אמרו רז"ל על דוד ע"ה שעשה שלא כסדר ולא כמצות התורה, כי בתחלה כבש הרחוקים והם ארם צובה וארם נהרים שהם רחוקים מן הארץ, ואח"כ כבש הקרובים, ומפני זה אמרו כבוש יחיד לא שמיה כבוש, קראוהו כבוש יחיד לפי שלא היו שם ששים רבוא, ואמרו לא שמיה כבוש לענין קדושת הארץ במעשרות ובשמטת קרקעות מן התורה אלא מדרבנן, וארם צובה היינו סוריא, כך דרשו רז"ל בספרי.
English translation not yet available
«И изгонит ה' все эти народы от вас». Ближних; а затем: «всякое место, на которое ступит стопа ноги вашей» — и это дальние. Поэтому сказали Хазаль о Давиде, да будет память его благословенна, что он поступил не по порядку и не по заповеди Торы: ибо сначала он покорил дальних — это Арам-Цова и Арам-Наһараим, которые далеко от земли, — а затем покорил ближних. И потому сказали: «завоевание частного лица — не называется завоеванием»; назвали это «завоеванием частного лица», потому что там не было шестисот тысяч; и сказали «не называется завоеванием» — в отношении святости земли для отделения десятин и законов шмиты земель по Торе, но лишь по постановлению мудрецов. А Арам-Цова — это Сурия; так истолковали Хазаль в Сифри.
והוריש ה' את כל הגוים האלה מלפניכם, “Hashem will drive out all these nations from before you.” This refers to the ones that reside near the Israelites’ present location. Afterwards He will also do so to the nations which reside further away, הרחוקים, i.e. wherever you will set foot. Seeing that G’d here indicates a certain order in which the conquest of the land of Canaan has to proceed, we know that David erred when he did not follow this sequence by first driving out the nations which lived further away from the Israelites such as Aram Tzovah, Aram Naharayim. He conquered the nearby countries only afterwards including Jerusalem, i.e. the Jebusite (compare Sifri Eykev 51 ). Our sages also ruled that lands conquered by an individual (with fewer than 600,000 Israelite soldiers) does not have the legal status of a conquest based on milchemet mitzvah. When the land is conquered in the true order, the conquered territories all become part of the Holy Land with all that this entails, i.e. the need to tithe its product, and to give the Levites and Priests all the gifts prescribed by the Torah. Lands conquered as כבוש יחיד, as the result of a private initiative is not subject to the Shemittah and Yovel legislation by Biblical decree. The Rabbis applied this legislation to such lands only so as not to encourage Jews to settle in such lands and to circumvent the intent of Torah legislation.
English translation not yet available
«Хашем изгонит все эти народы от вас». Это относится к тем, которые живут близко к нынешнему местопребыванию Израиля. После этого Он сделает так же и с народами, живущими дальше — הרחוקים, то есть «всякое место, на которое вы ступите». Поскольку здесь Б-г указывает определённый порядок, в котором должно происходить завоевание земли Кнаан, мы знаем, что Давид ошибся, не соблюдя эту последовательность: он сначала изгнал народы, жившие дальше от Израиля, такие как Арам-Цова, Арам-Наһараим, и лишь затем покорил близлежащие страны, включая Йерушалаим, то есть евусеев (ср. Сифри, Эйкев 51). И ещё постановили наши мудрецы, что земли, завоёванные одним человеком (при участии менее чем 600 000 израильских воинов), не имеют юридического статуса завоевания в рамках «милхемет мицва». Когда земля завоёвывается в истинном порядке, все завоёванные территории становятся частью Святой Земли со всеми вытекающими последствиями: обязанностью отделять десятины от её плодов и давать Левитам и Коэнам все дары, предписанные Торой. Земли же, завоёванные как «кибуш яхид», то есть в результате частной инициативы, не подпадают под законы шмиты и йовеля по библейскому закону. Мудрецы распространили эти законы на такие земли лишь затем, чтобы не поощрять евреев селиться там и обходить замысел законодательства Торы.