דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונעבור מאת אחינו בני עשו היושבים בשעיר מדרך הערבה מאילת ומעציון גבר. עברנו מדרכים הערבים שבתורה ועל איילותיה של תורה, ומעציון גבר מה דעציון לגברא דעלמא דאמרי נעשה ונשמע ולא עבדין כן. כן אמרו במדרש רבה.
English translation not yet available
ונעבור מאת אחינו בני עשו היושבים בשעיר מדרך הערבה מאילת ומעציון גבר. עברנו מדרכים הערבים שבתורה ועל איילותיה של תורה, ומעציון גבר מה דעציון לגברא דעלמא דאמרי נעשה ונשמע ולא עבדין כן. כן אמרו במדרש רבה. — «И прошли мы от наших братьев, сыновей Эсава, живущих в Сеире, с пути Арава, от Эйлата и от Эцьйон-Гевера». Мы прошли от путей, сладостных (ערבים) в Торе, и от “айалот” Торы; и от Эцьйон-Гевера — то, что (в слове) עציון — к “мужу мира” (גברא דעלמא), которые говорят: “сделаем и услышим”, но так не делают. Так сказали в Мидраш Рабба.
ונעבור מאת אחינו בני עשו היושבים בשעיר מדרך הערבה מאילת ומעציון גבר, “we moved on away from our kinsmen the descendants of Esau, who dwell in Seir; from the way to the Aravah, from Eylat and from Etzyon-gever.” We turned away from (ערבה) from the paths of the Lord and Torah; this is why the Edomites were not given to us to conquer at this time (a Midrash found in Lieberman’s edition of Devarim Rabbah, not the standard printed text) [The implication of the words עציון גבר in this Midrash is that instead of honoring the נעשה ונשמע the Israelites had pledged at Sinai, they regressed to man-made counsel, the result being a reduced-size Eretz Yisrael. Ed.]
English translation not yet available
ונעבור מאת אחינו בני עשו היושבים בשעיר מדרך הערבה מאילת ומעציון גבר — «мы двинулись дальше, отойдя от наших родичей, сыновей Эсава, живущих в Сеире; от дороги к Арава, от Эйлата и от Эцьйон-Гевера» (Дварим 2:8). Мы отвернулись от (ערבה) — от путей Господа и Торы; поэтому эдомитяне не были даны нам, чтобы завоевать их в это время (мидраш, приведённый в издании Либермана Дварим Рабба, а не в стандартном печатном тексте). [Намёк слов עציון גבר в этом мидраше: вместо того чтобы исполнить «наасе ве-нишма», к которому Израиль обязался у Синая, они откатились к человеческим советам, и результатом стало уменьшение размеров Эрец Исраэль. Ред.]