דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כאשר ידאה הנשר. זה אספסיאנוס וטיטוס שהיו מלכים ממלכי אדום והחריבו בית שני, וכך דרשו רז"ל על אספסיאנוס דחשיב למיתי בעשרה יומי ואתא בחמשה ושמע לינוקי דקא אמרי ישא ה' עליך גוי מרחוק מקצה הארץ כאשר ידאה הנשר, אמר שמא אנא הוא נשרא. וכן כל התוכחות האלו בבית שני היו, ושם נתקיימו כלן.
English translation not yet available
כַּאֲשֶׁר יִדְאֶה הַנֶּשֶׁר. Это — Аспасиан и Титус, которые были царями из царей Эдома и разрушили Второй Храм; и так истолковали Хазаль об Аспасиане: он считал, что придёт за десять дней, а пришёл за пять, и услышал, как ребёнок говорил: «יִשָּׂא ה' עָלֶיךָ גּוֹי מֵרָחוֹק מִקְצֵה הָאָרֶץ כַּאֲשֶׁר יִדְאֶה הַנֶּשֶׁר» — «Поднимет Господь против тебя народ издалека, от края земли, как налетает орёл» (Дварим 28:49); сказал [Аспасиан]: «быть может, я — этот орёл». И также все эти упрёки были во время Второго Храма, и там исполнились все они.
כאשר ידאה הנשר, “as the eagle will swoop.” This is a reference to the Roman Emperor Vespasianus and his general (and son) Titus (before the latter became Emperor). He had thought that it would take him 10 days to reach Jerusalem whereas he found that he reached the city after only five days of travel. He had overheard a young child quote our verse in which G’d describes a nation being carried against the Jewish people from the end of the earth much like an eagle which swoops down out of the sky. He applied this verse to himself when he experienced such an extraordinarily fast journey in his campaign against Jerusalem. Just as this particular verse applies to the destruction of the second Temple, so the entire chapter speaks of events happening at the end of the period of the second Temple.
English translation not yet available
כַּאֲשֶׁר יִדְאֶה הַנֶּשֶׁר, «как налетает орёл». Это — намёк на римского императора Веспасиануса и на его военачальника (и сына) Титуса (до того, как последний стал императором). Он думал, что ему потребуется десять дней, чтобы достигнуть Иерусалима, но оказалось, что он достиг города всего через пять дней пути. Он подслушал, как малый ребёнок процитировал наш стих, в котором Всевышний описывает народ, который будет поднят против евреев от края земли, подобно орлу, который стремительно налетает с неба. Он применил этот стих к себе, когда пережил столь необычайно быстрый путь в своём походе против Иерусалима. Как этот стих относится к разрушению Второго Бейт а-Микдаш, так и вся глава говорит о событиях, происходивших в конце периода Второго Бейт а-Микдаш.