דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ירכיבהו על במתי ארץ. השליטו על ארץ מעולה שהיא אמצעות הישוב וגבוהה מכל הארצות. וענין פסוקים אלו כי השפיע להם טובה ושלוה והם בעטו בו. וענין חלב כליות חטה, הוא שומן חטים, ואמר כליות לפי שגרגרי החטה דומין לכליות. ודרשו רז"ל שהיו חטים ככליות של שור הגדול בדורו של שמעון בן שטח.
English translation not yet available
«ירכיבהו על במתי ארץ» — сделал его владыкой над превосходной землёй, которая — середина обитаемого мира и выше всех земель. И смысл этих стихов в том, что Он излил на них добро и спокойствие, а они взбунтовались против Него. А смысл «חלב כליות חטה» — это жирность (лучший сок) пшеницы; и сказал «כליות», потому что зёрна пшеницы похожи на почки. И истолковали Хазаль, что пшеницы были как почки большого быка в поколении Шимона бен Шетаха.
ירכיבהו על במתי ארץ, “He makes it ride on the heights of the earth.” This is a simile describing Israel as having received control of a choice piece of real estate on earth, a central part of the civilized world, a land “higher” than all other countries. [If the earth is considered as a globe and Jerusalem its center, instead of the equator or longitude 180 degrees, then this is literally true. Ed.] (The author bases himself on Sifri 316). The thrust of these verses is that in spite of the advantages conferred on the Jewish people in every sphere, they trampled it and thereby kicked out (at G’d). The meaning of the words כליות חטה in verse 14 is “the fat part, choicest part,” of the wheat kernels. The reason Moses uses the comparison with kidneys, כליות, is because the wheat kernels resemble the shape of the kidney. According to Taanit 23, in the days of Shimon ben Shetach there was such prosperity in Israel that the wheat kernels were as large as oxen.
English translation not yet available
[1] ירכיבהו על במתי ארץ, «Он вознёс его на высоты земли». Это сравнение, описывающее Израиль как получивший власть над избранным уделом недвижимого владения на земле — центральной частью обитаемого мира, страной, «более высокой», чем все прочие страны. [Если рассматривать землю как шар и Иерусалим — как его центр, а не экватор или долготу 180 градусов, то это буквально верно. Ред.] (Автор основывается на Sifri 316). Смысл этих стихов в том, что, несмотря на преимущества, дарованные еврейскому народу во всех сферах, они попрали это и тем самым как бы «лягнули» (против Б-га). Значение слов כליות חטה в стихе 14 — «жирная часть, отборнейшая часть» пшеничных зёрен. Причина, по которой Моше употребляет сравнение с почками, כליות, в том, что пшеничные зёрна напоминают по форме почку. Согласно Taanit 23, во дни Шимона бен Шетаха было такое благоденствие в Израиле, что пшеничные зёрна были величиной с быков.