דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
על אשר מעלתם בי וגו' על אשר לא קדשתם אותי. חטאו של משה בענין הצור מבואר הוא ממה שהזכיר במקום אחר (במדבר כ׳:כ״ד) על אשר מריתם את פי, ויזכיר בכאן מעלתם כי לא קדשתם אותי, שהוא מלשון אות, ולכך הוא מלא בוי"ו, לית כותיה בחומשי התורה, וכבר הזכרתי סוד הדבר במקומו.
English translation not yet available
[8] על אשר מעלתם בי וגו' על אשר לא קדשתם אותי. Грех Моше в деле со скалой ясен из того, что сказано в другом месте (Бамидбар 20:24): «על אשר מריתם את פי» — «за то, что вы восстали против Моего слова». А здесь упомянуто «מעלתם» — «потому что вы не освятили Меня», где «אותי» — от слова אות («знамение»), и потому оно написано с вав, и нет ему подобного в Хумаше, и я уже упоминал тайну этого в своём месте.
על אשר מעלתם בי....על אשר לא קדשתם אותי, “because you have trespassed against Me....seeing that you did not sanctify Me.” Moses’ sin was that at the rock, concerning which the Torah (G’d) had already said in Numbers 20,24: “because you rebelled against My command.” In this instance, G’d speaks of Moses’ failure to sanctify Him. The word אותי here is derived from אות, “miracle.” This is the reason it has been spelled with the letter ו. [Otherwise, seeing it would be derived from את plus a pronoun-ending, the letter ו would not be justified. Ed.] I have already discussed the deeper meaning in Numbers 20,6.
English translation not yet available
[9] על אשר מעלתם בי....על אשר לא קדשתם אותי — «потому что вы согрешили против Меня....так как вы не освятили Меня». Грех Моше был у скалы, о чём Тора (Бог) уже сказала в Бамидбар 20:24: «потому что вы восстали против Моего повеления». Здесь же Бог говорит о том, что Моше не освятил Его. Слово אותי здесь происходит от אות — «знамение, чудо». Поэтому оно написано с буквой ו. [Иначе, поскольку это происходило бы от את с местоименным суффиксом, буква ו не была бы оправдана. Ред.] Я уже обсуждал более глубокий смысл в Бамидбар 20:6.