שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כי מחה אמחה. מחה תחלה בשמים ואח"כ אמחה בארץ וזהו שאמרו רז"ל אין אומה נופלת עד שיפול שרה תחלה שנאמר (ישעיה לד) כי רותה בשמים חרבי ואחר כך על אדום תרד. ובמדרש כי מחה בעולם הזה, אמחה לעוה"ב. מתחת השמים עליהם אמר ירמיה (איכה ג) תרדף באף ותשמידם.
English translation not yet available
«כִּי מָחֹה אֶמְחֶה» — «ибо Я совершенно сотру…». Первое слово «מָחֹה» относится к устранению покровителя Амалека в небесных сферах, второе, то есть «אֶמְחֶה», относится к уничтожению сил и влияния Амалека на земле. Это соответствует сказанному нашими мудрецами (Дварим Рабба 1:19), что прежде чем уничтожить народ на земле, Всевышний сначала поражает его покровителя в небесных сферах. Они основываются на (Йешая 34:5): «ибо Мой меч упоится на небесах», а затем: «он сойдёт на Эдом, на народ, обречённый Мною». Мидрашическое мнение: слова «כִּי מָחֹה» относятся к тому, что Всевышний делает с Амалеком в этом мире; слово «אֶמְחֶה» относится к тому, что Всевышний сделает с Амалеком в Олам а-Ба (Мехилта, Амалек 2). Слова «מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם» — намёк на (Эйха 3:66), где Йирмия молился: «преследуй их в гневе и уничтожь их из-под небес ה׳».
כי מחה אמחה, “for I will utterly wipe out, etc.” The first word מחה refers to the elimination of Amalek’s patron in the celestial spheres, the second i.e. אמחה, refers to the wiping out of the forces and influence of Amalek on earth. This reflects what our sages have said (Devarim Rabbah 1,19) that prior to destroying a nation on earth G’d always first deals with its patron in the celestial spheres. They base this on Isaiah 34,5: ”For My sword shall be drunk in the heaven,” followed by: “it shall come down upon Edom, upon the people I have doomed.” A Midrashic view: The words כי מחה refer to what G’d does to Amalek in this life; the word אמחה refers to what G’d will do to Amalek in the hereafter (Mechilta Amalek section 2). The words מתחת השמים are a reference to Lamentations 3,66 where Jeremiah prayed: “Oh, pursue them in wrath and destroy them from beneath the heavens of the Lord.”
English translation not yet available
«וַיֹּאמֶר כִּי יָד עַל כֵּס יָ-הּ» — «וַיֹּאמֶר» возвращается к Моше. «כִּי יָד» — таков обычай клянущегося: положить руку на предмет; и это лишь образное выражение, как в стихе: «כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי» — «ибо подниму я к небесам руку мою» (Дварим 32:40), и: «אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת יָדִי» — «о котором Я поднял руку Мою» (Бамидбар 14:30).