שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
היה אתה לעם מול האלהים. נגד האלהים להתפלל בעבורם כלשון הכתוב (תהילים פ״ח:ב׳) יום צעקתי בלילה נגדך.
English translation not yet available
«Будь ты для народа מול (пред) Элоhим». (То есть:) стоять מול Элоhим, чтобы молиться за них, как сказано в Писании: «Днём я взывал, ночью — перед Тобой» (Теилим 88:2).
היה אתה לעם מול האלו-הים, “be you a representative of the people before G’d.” Yitro meant: “you are to present the people’s prayer to G’d on their behalf,” as we find in Psalms 88,2 “when I cry out in the night before You.” The psalmist uses the word נגדך.
English translation not yet available
«Будь ты для народа מול (пред) Элоhим», — «будь представителем народа перед Б‑гом». Итро имел в виду: «ты должен представлять молитву народа перед Б‑гом от их имени», как находим в Теилим 88:2: «когда я взываю ночью перед Тобой». Псалмопевец употребляет слово נגדך («перед Тобой»).
והבאת אתה את הדברים אל האלהים. הודה לו על הדבר הראשון שאמר לו כי יבא אלי העם לדרוש אלהים.
English translation not yet available
«И ты принесёшь эти дела к Элоhим». Он признал правильным его (Моше) первое объяснение, которое он ему сказал: «ко мне приходит народ, чтобы взыскать (узнать) Элоhим».
והבאת אתה את הדברים אל האלו-הים, “and you will bring the matters to G’d.” Yitro acknowledged the first of Moses’ explanations, i.e. that the people ask him to intercede on their behalf.
English translation not yet available
«И ты принесёшь эти дела к Элоhим», — «и ты принесёшь вопросы к Б‑гу». Итро признал первое из объяснений Моше, то есть что народ просит его ходатайствовать за них.