שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ואתה תדבר אל כל חכמי לב ועשו. סמך ועשו לחכמי לב לרמוז שתהיה עשיית הבגדים מתוך מחשבת חכמה והוא שהיו צריכין עשיה לשמם, ואמר ועשית שיהיו נעשים על כוונתו, ותמצא בפרשה זו שלשה פעמים לכהנו לי והיה ראוי לומר לכהן לי ושלשה ווי"ן הנוספין לרמוז על י"ח כהנים גדולים ששמשו במקדש ראשון.
English translation not yet available
[12] «А ты говори ко всем мудрым сердцем — и они сделают». Он связал «и они сделают» с «мудрыми сердцем», чтобы намекнуть, что изготовление одежд должно быть מתוך מחשבת חכמה — из замысла Хохмы, ибо требовалось делать их לשמם. И сказал «и сделай» — чтобы они делались по его намерению. И найдёшь в этой главе три раза לכהנו לי, а следовало бы сказать לכהן לי; и три добавленные буквы ו — чтобы намекнуть на восемнадцать Коаним Гдолим, которые служили в Первом Бейт а-Микдаш.
ואתה תדבר אל כל חכמי לב, “and you shall speak to the wise-hearted people, etc.” The word ועשו which appears close to the word חכמה hints that the making of these garments required an exceptional degree of wisdom meaning that they had to be made לשמם, i.e. the people making them had to remain constantly aware of the purpose of these garments and the function of the people who were to wear them. The Torah wrote the word ועשית, in addition to the word ועשו to underline how important the כוונה was which had to be present in the weavers, embroiderers, etc. You will note that this short paragraph contains the words לכהנו לי three times. Each time it would have sufficed for the Torah to write לכהן לי, “to be a priest for Me.” The three extra letters ו whose numerical value totals 18 is a veiled reminder of the 18 High Priests which served during the 410 years which the first Temple remained standing.
English translation not yet available
[13] «А ты говори ко всем мудрым сердцем…» Слово ועשו, стоящее рядом со словом «мудрость», намекает, что изготовление этих одежд требовало исключительной мудрости, то есть их нужно было делать לשמם — чтобы изготовляющие их постоянно сознавали назначение этих одежд и функцию тех, кто должен их носить. Тора написала слово ועשית в дополнение к слову ועשו, чтобы подчеркнуть, насколько важна была כוונה, которая должна была присутствовать у ткачей, вышивальщиков и т. п. Ты заметишь, что этот короткий отрывок содержит слова לכהנו לי три раза. Каждый раз было бы достаточно, чтобы Тора написала לכהן לי — «быть коэном для Меня». Три лишние буквы ו, числовое значение которых в сумме составляет 18, — скрытое напоминание о 18 Коаним Гдолим, которые служили в течение 410 лет, пока стоял Первый Храм.