ספר בראשית
5 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
במדרש יודע ה' ימי תמימים כו'. כבר כתבנו פי' תמימים להיות מתאימים הימים שלמטה באורות המיוחדים להם למעלה. דאיתא כימי השמים על הארץ שימי האבות היו ת"ק שנה כמו מן השמים לארץ דהנה איתא עץ החיים מהלך ת"ק שנה. והאבות בימי חייהם המשיכו החיים מעץ החיים. ופי' מהלך ת"ק שנה מי שהוא עובד ה' כל ת"ק שנה בלי פני' הוא מוציא החיים שיוכל להתגלות בעולם. וכן עשו האבות. ויתכן כי בודאי עץ החיים אין לו שיעור והוא בבחי' העומדים. אבל מהלך ת"ק שנה הוא ההארות שיכולין להשיג בחי' מהלכים שהוא האדם בעוה"ז. וע"ז נאמר כימי העץ ימי עמי היינו עץ החיים. והאבות בימי חייהם המשיכו הכל בשלימות וז"ש ונחלתם לעולם תהיה:
English translation not yet available
В мидраше: «Знает Господь дни непорочных...» Мы уже объясняли смысл «непорочности» (тмимут) — чтобы дни внизу соответствовали светам, предназначенным им свыше. Сказано: «Как дни небесные над землёю» (Дварим 11:21) — что дни праотцев составляли пятьсот лет, подобно расстоянию от небес до земли. Ведь сказано, что Древо Жизни — пятьсот лет пути. И праотцы в дни своей жизни привлекли жизненную силу от Древа Жизни. Смысл «пятьсот лет пути» — тот, кто служит Господу все пятьсот лет без корыстного умысла, извлекает жизненную силу так, что она может раскрыться в мире. И так поступили праотцы. Можно предположить, что Древо Жизни безмерно и пребывает в аспекте «стоящих» (ангелов). Но «пятьсот лет пути» — это тот свет, который могут постичь существа в аспекте «идущих», то есть человек в этом мире. И об этом сказано: «Как дни дерева — дни народа Моего» (Йешаяу 65:22), то есть Древа Жизни. И праотцы в дни своей жизни привлекли всё в совершенстве, и потому сказано: «И наследие их — навеки» (Теилим 37:18).