ספר ויקרא

С Божьей помощью. Шмини, глава Гаходеш.

В мидраше: «Мудрость построила» и т.д. — «Послала девиц своих, возглашает… семь дней творения… Адам и Хава» и т.д. Ибо человек создан для того, чтобы притягивать жизненную силу Всевышнего ко всем творениям. И пробуждать в каждой вещи корень её жизненной силы, который выше природы. Ибо Святой, благословен Он, обновляет каждый день деяние творения. И сыны Израиля должны прояснять, что всё — от Него. И тем самым постоянно притягивают обновление от корня. Вот что означает «Этот месяц для вас». Ибо время — это природа. А месяц — деление времени, когда год разделён на двенадцать периодов, — это ещё большее сокрытие и природность: время внутри времени, как сказано выше. Но «этот месяц» — это обновление через прояснение, ибо он первый и приобщён к корню, потому называется «этот месяц», как говорили мудрецы на слова «Вот то, что повелел Господь, — делайте» и т.д. В Торат Коhаним: «То самое дурное побуждение уберите из вашего сердца… единодушно» и т.д. Это прояснение — чтобы каждое действие было приобщено к истине, как уже объяснялось в другом месте. Подобно тому, что писали мудрецы: пророчество Моше Рабейну — «вот это» (бе-зэ) — через светлое зеркало (аспаклария мэира) и т.д. И это дано Израилю — притягивать от корня обновление к каждому времени и каждому творению, как сказано выше.

В Гемаре — история о рабби Элазаре бен Арахе и т.д. — «глух был их сердцу» и т.д. Можно объяснить, что он имел в виду: обновление — это не нечто, чего не было прежде, ибо «нет ничего нового» и т.д. Но сердце было закрыто, и до сих пор это не ощущалось из-за изгнания. И вот пришло обновление — ощутить внутреннюю жизненную силу, которая была прежде сокрыта, как сказано выше.