ספר שמות

Раши и мидраш: уподоблены звёздам, «считает числом...» Спрашивается: какая хвала Всевышнему в том, что Он считает число звёзд — ведь Он и так сотворил их всех из ничего? Но дело в том, что в действительности у звёзд нет числа. Они пребывают в аспекте «бесчисленности», как сказано: «можешь ли ты сосчитать их...» (Берешит 15:5). Но Творец, благословен Он, всемогущ и задаёт число тому, что не имеет числа. И это чудо входит в общее деяние творения — что Он сотворил сущее из ничего, сделал небытие бытием. Так же Он сделал из бесчисленного — число. И всё это было ради того, чтобы притянуть свет из высшего мира внутрь природы. И это то самое уподобление, которое приводится для сынов Израиля, когда они вошли в египетское изгнание, — сравнение со звёздами. Ибо и души сынов Израиля излучены свыше, выше природы, и облеклись в природу, чтобы светить во тьме — подобно звёздам, которые сами по себе выше природы и нет предела их величине: каждая звезда больше всего мира... И спустились они светить именно в ночи, ибо для того, чтобы светить во тьме, нужно быть притянутым из очень высокого места. И точно так же о сынах Израиля сказано: «и оправдывающие многих — как звёзды» (Даниэль 12:3). Ибо нисхождение сынов Израиля в этот мир, тем более в изгнание, — лишь для того, чтобы быть «оправдывающими многих»: исправлять разделённые миры, ибо через них всё связывается с корнем единства.

«В пламени огня, из среды куста» — в мидраше: «Я сплю, а сердце моё бодрствует...» Смысл: Святой, благословен Он, показал Моше это великое видение изнутри самой тьмы изгнания. И удивление состояло в том: почему куст не сгорает? — ведь коль скоро в нём действительно обнаруживается это великое пламя, как может существовать оболочка (клипа), затемняющая эти великие светы? Но в действительности Святой, благословен Он, хотел показать ему, что, напротив, по мере величия тьмы и изгнания в нём сокрыт великий свет, скрытый [до времени], — и это аспект избавления. Ибо изгнание есть знак избавления. И чем тяжелее изгнание, тем это указывает на мощь избавления. И таков прямой смысл Писания: «и чем больше притесняли его... тем более он умножался». Смысл: Писание само объясняет, чтобы не роптали на Творца, благословен Он, — как Он допустил такое притеснение Своего народа, — ибо по мере притеснения такова будет затем мощь избавления.