ספר דברים

На стих «Пророка из среды твоей, из братьев твоих» и далее. «Из братьев твоих» означает: из братства, из единства всей общности Израиля удостаиваются пророков. И так же написано: «Тору заповедал нам Моше — наследие общины Яакова». Можно истолковать так: подобно тому, как Тора есть наследие всего Израиля, так и сам Моше-рабейну есть наследие общины Яакова. И вот что сказано: «Из братьев твоих, подобного мне, поставит тебе» и далее.

На стих «Когда выйдешь на войну» и далее, «конь и колесница» и далее, «Господь, Бог твой, с тобой, Который вывел тебя» и далее, «Который идёт с вами» и далее, «чтобы спасти вас». Уже писал в другом месте, что выражение «идущий» означает, что вся причина войны, которую устроил Всевышний, — всё для нашего блага. И вот что сказано: «Чтобы спасти вас» — вся война была ради спасения. Подобно тому как Исход из Египта был подготовкой к принятию Его царства, да будет Он благословен, как сказано: «Который вывел… чтобы быть вам Богом» — так это навечно. И вот что сказано: «Господь будет сражаться за вас» — для вашего блага и для вашей пользы устраивает войны. И вот что сказано: «Господь — муж войны». Не только то, что Он спасает на войне, но весь ход войны — от Него, да будет Он благословен. И когда Он действует таким образом, Он называется «муж войны» — Он облекается в природу, и это суть будних дней. «Господь — имя Его» — это раскрытие в день субботний, который называется днём покоя. И вот что сказано: «Слушай, Израиль» и далее — Раши объяснил: даже если у вас нет ничего, кроме заслуги «Шма Исраэль» и далее. Смысл в том, что верящие в единого истинного Бога, в то что всё от Него, да будет Он благословен, и Он управляет всей природой, — благодаря этому мы можем уповать на Него, что всё к нашему благу, как сказано выше.