ספר שמות

В мидраше: «Доброе учение дал Я. Не оставляйте приобретённого... Есть у тебя приобретение — есть в нём золото, серебро, поля, виноградники. Есть у тебя приобретение, и не знает, что приобрёл, и по вознаграждению посредника стало известно. Есть у тебя приобретение, что продающий продаётся вместе с товаром» и т.д. Смысл: в принятии Торы есть несколько ступеней. Потому «не оставляйте приобретённого», ибо человек должен вечно трудиться над Торой — она «воды, не имеющие конца» — пока не удостоится прилепиться к Нему, благословенному. И все эти ступени — одна выше другой. Вначале: «И вот возношение, которое возьмёте» и т.д. — знать, что «все желания не сравнятся с ней», подчинить всё Торе и знать, что всё приходит силой Торы. Затем удостаиваются понять в Торе, что она высока и возвышенна — знать, что «не знает, что приобрёл». «И по посреднику стало известно» — о нём написано: «И не знал» и т.д. И это: «И сделают Мне святилище» — от слова «отделение» и «обособление». Затем: «И Я буду обитать среди них» — это высшая ступень: «Продающий продаётся вместе с товаром».