ספר ויקרא

С Б-жьей помощью. Из главы Цав и Шаббат hа-Гадоль.

В мидраше: «Это жертва Аарона» (Ваикра 6:13). «Б-г — судья: этого принизит, а этого возвысит» (Тeилим 75:8). Этим выражением принизил — «и вышел этот телец» (Шмот 32:24). Этим выражением возвысит. И ещё там: жертва Аарона дорога, как жертва князей, ибо о них написано «это жертва Нахшона» (Бамидбар 7:17); и жертва князей дорога, как песнь, ибо написано «это Б-г мой» (Шмот 15:2). Суть в том, что написано: «Это напротив того создал Б-г» (Коэлет 7:14). Подобно тому как в святости существует особый порядок, так же есть, напротив, управление через природу, из-за которого в мире проявляется сокрытие стороны нечистоты. Служение сынов Израиля — принизить силу стороны нечистоты и возвысить особый порядок управления в святости. Сыны Израиля удостоились этого при исходе из Египта, и это также качество «Этот месяц — для вас» (Шмот 12:2). А также: «ради этого сделал мне Г-сподь» (Шмот 13:8) — чтобы раскрылся особый порядок, предназначенный для сынов Израиля. Сыны Израиля познали это у моря и воспели: «Это Б-г мой» (Шмот 15:2). Этот порядок обновляется каждые двенадцать месяцев силой двенадцати колен — это жертва князей. Поэтому общественная жертва, отодвигающая субботу, так важна — ведь посвящение князей было призвано раскрыть двенадцать врат, освещающих весь мир. Подобие этого обновляется каждый день. Через служение священника, служащего Г-споду в Храме, обновляется внутреннее управление, как сказано: «Обновляющий каждый день деяние творения». Поэтому и хавитин (хлебное приношение первосвященника) отодвигает субботу и считается общественной жертвой. Также всякий служащий Г-споду — цель его служения: принизить силу стороны нечистоты и возвысить силу святости. Сказано: «Душа подобна Святому, благословен Он: как Святой, благословен Он, судит мир, так душа судит человека». Нужно принизить силу тела и усилить силу души — «этого принизит, а этого возвысит», как сказано выше. Ибо оба порядка, существующие в мире в целом, существуют в частности в каждом еврее. Тело — управление через природу. Душа — внутреннее управление. Поэтому человек — малый мир, от которого зависит всё: приближать и удалять.