Sefat Emet / Genesis

ספר בראשית

9 · Берешит

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

בפסוק נסעו מזה. בחי' זה הדבר תורה שבכתב נבואת מרע"ה זה הדבר. אש דת. וזו הבחי' למעלה מבחי' השבטים שהם בחי' תורה שבע"פ וזאת אשר דיבר להם אביהם. וזה נלכה דותינה. הדת שכנס"י מוציאין בכח הפה. והם לא האמינו כי מדריגת יוסף למעלה מזה. וז"ש בעל החלומות הלזה בא. שהחלומות היו מורין שהוא למעלה מבחי' זאת. וז"ש הלזה. וכתיב בית יעקב אש. יוסף להבה. והשבטים הם הנרות שהאש מאיר עליהם. אבל יוסף יש לו חלק בעצם האור:
English translation not yet available
В стихе «отправились отсюда» (Берешит 37:17). Аспект «зэ ѓа-давар» — «это слово» — Тора шебихтав (Письменная Тора), пророчество Моше — «это слово», огненный закон (эш дат). Этот уровень выше уровня колен, которые представляют аспект Торы шебеаль-пе (Устной Торы), «и вот что говорил им отец их» (Берешит 49:28). «Пойдём в Дотан» (37:17) — это закон (дат), который Община Израиля извлекает силой уст. Но они не верили, что ступень Йосефа выше этого. Потому сказали: «Вот этот сновидец приходит» (37:19). Ибо сны указывали, что он выше уровня «зот» («эта»). Потому и сказали «ѓа-лазэ» — «этот вот». И написано: «Дом Яакова — огонь, Йосеф — пламя» (Овадья 1:18). Колена — это свечи, на которые огонь светит. Но у Йосефа есть доля в самой сущности света.