ספר בראשית

В мидраше: «Жаждет Тебя душа моя... как душа моя жаждет — так двести сорок восемь членов моих... так в святилище да узрю Тебя». Смысл: по мере жажды, обнаруживающейся в человеке, — так открывают ему с Небес. Поскольку Яаков, праотец наш, исправил своё тело так, что каждый орган ожидал пророчества подобно душе, — ему открылись обе ступени. Лестница намекает на тело: в нём есть ступени — одна выше другой: голова, тело, руки, ноги. И в нём есть смена времён — «поднимаются и спускаются». Но нешама — единство. Все изменения в мире, времени и душе — всё в аспекте тела, не в нешаме. «И Господь стоит над ним» — аспект нешамы. Оба эти аспекта — будние дни и Суббота. В Субботу написано: «Да не выходит человек из места своего» — аспект нешамы, в которой нет изменения, лишь единство. А будние дни — аспект лестницы: подъём и спуск, очищение от смешения добра и зла. Потому в них есть изменения, а в Субботе нет.