Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וכל חסיד יתפלל אליך לעת מצא (תהלים לב ו). ודרשו חכמים לעת מצא זו אשה שיזמין לו הקב"ה אשה טובה כי מה' אשה משכלת. ונוהג שבעולם האיש כרוך אחר האשה שנאמר באחאב (מלכים א כא כה) אשר הסתה אותו איזבל אשתו ומעשה בחסיד אחד שנשא אשה חסידה גמורה לימים נתן לה גט הלך ונשא אשה רעה בת בליעל וזאת הלכה ונשאת לרשע גמור החסיד עזב מדתו ונהפך בעצת אשתו הרעה והרשע שב מרשעתו ונעשה חסיד גמור ע"י אשתו לכן כל ירא ה' אל יקח עצה מאשתו מדבר מצוה מפני שעיניהם צרה ואפילו היא יראת שמים מי לנו גדול ביראת שמים יותר משרה אמנו. אע"פ שאמר לה אברהם מהרי שלש סאים קמח עד שצוה לה סלת ודרשו חכמים מכאן שהאשה עיניה צרה באורחים יותר מן האיש אבל בדברי העולם אתתך גוצא גחין ולחיש לה:
“For this let everyone that is godly pray unto Thee in a time when Thou mayest be found” (Ps. 32:6). Our scholars expounded,1Berakoth 8a. “In a time when Thou mayest be found” refers to a woman. He prays that the Holy One, blessed be He, should ordain for him a good wife, “But a prudent wife is from the Lord” (Prov. 19:14). The custom of the world is that a man follows after a woman, as it is said about Ahab, “Whom Jezebel, his wife, stirred up” (I Kings 21:25). It happened with a certain pious man who married a completely righteous woman but in time he gave her a divorce. He then went and married a wicked woman, a daughter of iniquity, and his former wife married a completely evil man. As a result, the pious man left his virtues and became transformed through the advice of his evil wife; the wicked man, through his wife, repented of his wickedness and became a completely pious man. Therefore every God-fearing man will not take advice from his wife involving the performance of commandments 2Baba Metzia 59a.because her eye is grudging, even if she is God-fearing. Pray tell, who is greater in fear of God than Sarah, our mother, yet in spite of it all when Abraham said to her, “Make quickly three measures of fine meal” (Gen. 18:6) she prepared to use coarse meal, until he told her fine meal. And from this the scholars explained we learn that a woman’s eye is grudging when involving guests, more so than a man.3Ibid., 87a. But in matters of the world, if your wife is small, bend down and whisper in her ear.4Ibid., 59a.
«И всякий благочестивый помолится Тебе во время обретения» (Теилим 32:6). И толковали мудрецы: «время обретения» — это жена, чтобы Святой, благословен Он, послал ему хорошую жену, ибо от Господа — жена разумная. И принято в мире, что мужчина следует за женой, как сказано об Ахаве (Мелахим I, 21:25): «Которого подстрекала Изевель, жена его». И случай с одним благочестивым, который женился на женщине совершенно благочестивой. Со временем дал ей развод. Он пошёл и женился на женщине злой, негодной. А та пошла и вышла за совершенного злодея. Благочестивый оставил свои качества и изменился по совету злой жены, а злодей вернулся от нечестия и стал совершенно благочестивым благодаря жене. Поэтому всякий богобоязненный пусть не берёт совета у жены в деле заповеди, ибо глаза их скупы. И даже если она богобоязненна — кто у нас больше в страхе Небес, чем Сара, праматерь наша? Однако когда Авраам сказал ей: «Поторопись с тремя мерами муки» — он уточнил «лучшей муки». И толковали мудрецы: отсюда видно, что женщина скупее к гостям, чем мужчина. Но в делах мирских — «жена твоя мала ростом — наклонись и шепни ей».