בראשית א

«И порой все трое соглашаются вершить Суд, и тогда приходит Рука (Яд), простёртая принять раскаивающихся. Она — это Яд, четырнадцать (букв)»: Я"Г В"Г — четыре буквы простого Имени ГаВаЯа и десять букв Имени ГаВаЯа в раскрытии (Милуе). Четыре буквы простой ГаВаЯа — Юд Ге Вав Ге — указывают на Сфиру Кетер. Десять букв ГаВаЯа в Милуе — Юд-Вав-Далет, Ге-Алеф, Вав-Алеф-Вав, Ге-Алеф — указывают на Сфиру Хохма. Разъяснение: ибо известно, что во время Катнут (Малого состояния) три Сфирот — Бина и ТуМ (Тиферет и Малхут) — спускаются от Нуквы в БЕА и к Клипот, и она остаётся лишь с двумя Сфирот — Кетер и Хохма — в Келим (как сказано выше, лист 96, пояснение «и тот»). Тогда Нуква обозначается именем Яд (14), указывающим на две Сфирот Кетер и Хохма, в которых 14 букв: 4 — в Кетере, 10 — в Хохме, как сказано выше. И тогда «трое соглашаются вершить Суд» — то есть даже правая линия соглашается на Суд, ибо в каждой линии есть лишь 14 букв от Кетера и Хохмы, а Бина и ТуМ её упали в Клипот. Тогда Клипот обретают силу (что есть тайна 28 букв Милуй де-Милуй, указывающих на Келим де-Бина и ТуМ, включённые в неё) вводить нижних в грех и наказывать их, — ибо обе эти вещи суть одно, как сказали мудрецы (Бава Батра 16а): «Он — Сатан, он — Йецер а-Ра (Злое Начало), он — Ангел Смерти»; он вводит в грех, он поднимается и обвиняет, и он же спускается и забирает душу. Значит, грех и наказание за него — одно.

Также объяснялось выше, что посредством МаН (Маин Нуквин — Женских Вод), Тшувы (Раскаяния) и добрых дел Нуква поднимает обратно свои Бину и ТуМ из Клипот, и они облачаются в Нешамот нижних, совершивших Тшуву. Затем она опускает Масах (Экран) из Никвей Эйнаим (Отверстий Глаз) к Пэ (Устам) и поднимает Бину и ТуМ в Ацилут вместе с Нешамот, и восполняется в десяти Сфирот, и получает Мохин де-Гадлут (Разумы Большого состояния) для Нешамот нижних, прилепившихся к Келим Бина и ТуМ, поднявшимся к ней. И об этом сказано: «и придёт Рука, простёртая принять раскаивающихся, которая есть Яд — четырнадцать букв». Ибо выясняется задним числом, что Нуква изначально была уменьшена, чтобы остаться лишь в 14 буквах — Кетер и Хохма каждой линии, — только для того, чтобы затем принять раскаивающихся и поднять их в Ацилут. Ибо невозможно было бы иначе притянуть Мохин де-Гадлут нижним (как сказано выше, лист 7, пояснение «и уже»).

И об этом сказано: «И эта Шхина называется Яд Ямин (Правая Рука) со стороны линии Хесед, Яд Смоль (Левая Рука) со стороны линии Гвура, и Яд ГаВаЯа со стороны срединного столпа», который есть линия Рахамим (Милосердия). То есть в каждой линии Нуквы во время Катнут (Малого состояния) остаётся лишь 14 (Яд) букв, что есть тайна Кетера и Хохмы в каждой линии, а Бина и ТуМ каждой из них упали в БЕА, как сказано выше. «Когда человек возвращается в Тшуве (Раскаянии), эти 14 букв спасают его от Суда»: то есть после того как Нуква опускает Масах (Экран) из-под Хохмы на его первоначальное место и поднимает Бину и ТуМ обратно к себе, поднимаются с ними также и те, кто вернулся в Тшуве, как сказано выше, и получают Мохин де-Гадлут (Разумы Большого состояния), что есть тайна Света Милосердия.

«Но когда судит Ила (Причина) над всеми высшими, о Нём сказано: 'и нет от руки Моей спасающего'»: но когда судит Ила над всеми высшими, нет Руки, простёртой принять раскаивающихся; напротив — «и нет от руки Моей спасающего». Разъяснение: всё вышесказанное относится к Тьме Имы, но в Тьме Цимцум Алеф (Первого Сокращения), сокрытой в Атике, который называется Ила над всеми высшими, о которой сказано «а нечестивые во тьме погибнут», — там «нет от руки Моей спасающего» (как сказано выше, лист 7, пояснение «и уже»).