בראשית א

«Безусловно, это камни чистого мрамора, из которых выходят чистые воды.» То есть они действительно являются камнями чистого мрамора, из которых выходят чистые воды. «И они намекаются в букве Алеф — в начале и в конце, а Вав, которая наклонена между ними, — это Древо Жизни, и всякий вкушающий от него живёт вечно.» То есть они намекаются в двух буквах Йуд, [входящих в состав] буквы Алеф — вверху и внизу, а Вав буквы Алеф, наклонённая между двумя Йуд, — это Древо Жизни, и всякий вкушающий от него живёт вечно. «И эти две Йуд намекаются в [слове] ва-йицер (и создал), и это две формирования — формирование высших и формирование нижних.» И эти две Йуд, что в букве Алеф, намекаются в написании слова «ва-йицер» (с двумя Йуд), и это два творения: творение высших и творение нижних.

«И они — Хохма (Мудрость) в начале и Хохма в конце, сокровенности Мудрости, и поистине они сокровенности от Хохмы Илаа (высшей Мудрости), которая под Кетер Илаа (высшим Венцом).» И это две Йуд — в начале и в конце Имени Йуд-Хей-Алеф-Далет-Вав-Нун-Хей-Йуд (ЯХАДНХ"Й), что означает: Хохма в начале Имени и Хохма в конце Имени. И называются они «сокровенности Мудрости» (талумот хохма), ибо они сокрыты от Хохмы Илаа (высшей Мудрости), что под Кетер Илаа (высшим Венцом).

Объяснение: Кетер (Венец) Арих Анпина называется Кетер Илаа (высший Венец). Под ним находится Хохма (Мудрость) Арих Анпина, по тайне «одна внутри другой» (как сказано в Зоар, Аазину, пункт 37), и она называется Хохма Стимаа (Сокрытая Мудрость), по причине того что она закрыта и не передаёт изобилие Парцуфам Ацилута. А Мудрость, нисходящая в Ацилут, — это лишь Бина (Понимание), ставшая Хохмой благодаря её подъёму к Рош (Голове) Арих Анпина. И эта Бина называется Хохма Илаа (высшая Мудрость). Когда же Зеир Анпин получает от неё и передаёт Нукве (Женскому аспекту), тогда Нуква называется Хохма Татаа (нижняя Мудрость). И эти две Мудрости называются «сокровенности Мудрости» (талумот хохма), поскольку они сокрыты от [Сокрытой] Мудрости, по сравнению с высшей Хохмой Арих Анпина, что под его Кетером, — то есть Хохмой Стимаа, — ибо не могут получить от неё ничего. И эти две Мудрости — это тайна двух букв Йуд, начальной и конечной, в Имени ЯХАДНХ'Й (Йуд-Хей-Алеф-Далет-Вав-Нун-Хей-Йуд), и это тайна двух Йуд в написании «ва-йицер»: формирование высших — тайна Мира Грядущего (Олам а-Ба), нисходящих от Хохмы Илаа, то есть Бины, и формирование нижних в этом мире, нисходящих от Хохмы Татаа, то есть Малхут, Нуквы Зеир Анпина (как сказано выше, лист 207, см. «объяснение»). И они — две Йуд в букве Алеф: верхняя Йуд — это Хохма Илаа, нижняя Йуд — это Хохма Татаа, а линия, наклонённая между ними, — это тайна Зеир Анпина, именуемого Вав и именуемого Древом Жизни, получающего от Хохмы Илаа, которая есть верхняя Йуд над ним, и передающего Хохме Татаа, которая есть нижняя Йуд под ним. И они — тайна камней чистого мрамора рабби Акивы, то есть Бина, именуемая Хохмой Илаа, и Малхут, именуемая Хохмой Татаа, как разъясняется далее.