בראשית א

«Море замёрзшее», — то есть Малхут, — воды которого вбирают все воды мира и собирают их внутрь себя, и воды текут и распространяются в нём туда и сюда, и впитываются в него. «И это выходит и создаётся в Малхут из высшей», — то есть из Бины. И знак этого тайного — стих: «Из чрева Ми (Кто)», — то есть из Бины, называемой «Ми», — «вышел лёд (керах)» — в Малхут, и она стала замёрзшим морем. «Воды которого замерзают в нём, чтобы впитать другие воды» — то есть по природе замёрзшей воды, в которой образуются многочисленные полые отверстия. И потому, если льют на неё воду, лёд поглощает и принимает её. И получается, что благодаря замерзанию воды стали вместилищем для принятия других вод.

Пояснение: теперь он подробно разъясняет необходимость облачения Хохма (Мудрости) в Хасадим (Милости). И говорит: «Море замёрзшее» и т.д. — ибо когда Малхут получает Хохму в тайне точки Шурук и называется «морем», как сказано выше, она становится тогда «морем замёрзшим». То есть света замерзают и закрываются внутри неё и не передаются от неё наружу. И это исправление производится в ней до тех пор, пока Хохма пребывает без Хасадим, ибо тогда она вредит нижним, как сказано выше. И потому света замёрзшие внутри неё и не передаются нижним.

И вот что означает: «Море замёрзшее, воды которого вбирают все воды мира и собирают их внутрь себя» — Малхут есть море замёрзшее в то время, когда её света вбирают все света высшего мира, то есть Бины, и собирают их внутрь себя, а именно когда Бина возвращается в Рош (голову) Арих Анпина и становится Хохмой. «И воды текут и распространяются, и впитываются в него» — и поскольку они не передаются от неё наружу, воды текут и распространяются в ней туда и сюда. И благодаря этому впитываются в неё. Пояснение: далее он говорит, что силою мощного южного ветра, представляющего тайну Хасадим, притягиваемых силой точки Хирик, лёд в ней тает, и она снова становится текучей и передаёт нижним. И вот, тогда, после того как она попала под власть южного ветра, Малхут уже не может больше получать Хохму. Но тот свет Хохма, который она получила ранее, когда была замёрзшей, теперь облачается в свет Хасадим, который она получает с юга. И потому это рассматривается так, будто свет Хохма идёт туда и сюда — то есть сначала идёт и приходит к Малхут, а затем, силою южного ветра, возвращается и выходит из неё обратно к своему корню. Но тем временем Малхут вбирает свет Хохма, прошедший через неё. И вот что означает: «И воды текут и распространяются» — воды Хохма текут и распространяются туда и сюда. Ибо сначала приходят к ней и замерзают в ней, а затем выходят обратно из неё силою южного ветра. А тем временем «впитываются в него» — ибо свет Хохма впитывается в неё, то есть она вбирает его внутрь себя, и он остаётся в ней навсегда, с того времени, когда она была замёрзшей вместе с ним. И говорит: «И это выходит из высшей» — что дело замерзания и льда притягивается к Малхут от высшей, то есть от Бины, в тайне сказанного: «Из чрева Ми (Кто)», — то есть Бины, называемой «Ми», — «вышел лёд».