Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

302 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

האי קרח ימא דקפא, לא נגדין מימוי. אלא בשעתא דתוקפא דדרום מטי לגביה ומקריב ליה בהדיה: קרח זה של ים הקרוש, לא יזלו מימיו, אלא בשעה שתוקפו של הדרום, דהיינו הימין, מגיע אצלו, ולוקח אותו עמו. כדין מיא דהוו גלידין בסטרא דצפון משתרן ונגדן, אז' המים שהיו קרושים מבחינת הצפון דהיינו השמאל, נמסים ונמשכים מכח הדרום, ומושפעים אל התחתונים, תוקפו של הדרום פירושו נקודת החירק, דהיינו קומת החסדים היוצאת על מסך דבחי"א ומתוך שהוא מכריע את החסדים דו ימין, שהיא דרום, ומשליט אותו על השמאל שהוא צפון, ע"כ נבחן לתקפו של הדרום. ואז תוקפו דדרום מטי לגביה מגיע להקרח הנמשך מצפון, דהיינו מקו שמאל (כנ"ל בדיבור הסמוך) ומקריב ליה בהדיה, ולוקח אותו עמו, כלומר שכולל אותו בתוכו וכיון שקו שמאל נכלל בימין תכף נמס הקרח, והאורות נמשכים להתחתונים, וז"ש דהא מסטרא דצפון גלידי מיא, ומסטרא דדרום משתרן ונגדין, כי מבחינת הצפון, דהיינו מקו שמאל, נקרשים המים. ומבחינת הדרום, דהיינו מקו ימין, נמסים ונגרים להתחתונים. (כמ"ש היטב לעיל בדיבור הסמוך ע"ש) לאשקאה כל אינון חיות ברא, כד"א וכו' להשקות כל חיות השדה, כלומר את המדרגות שהם לבר מאצילות, בבי"ע, ואלין אקרון הרי בתר, טורין דפרודא, ואלו שבבי"ע נקראים הרי בתר, שפירושו הרי פירוד, כי על בי"ע נאמר ומשם יפרד וגו', דכלהו משתקיין כד סטרא דדרום שארי לקרבא בהדיה וכדין מיא נגדין, ובחילא דא עלאה דנגיד, כלא הוו ברבו בחדו, אשר כולם ישוקו בשעה שבחינת הדרום מתחיל להתחבר עמו, ואז המים נמשכים ובכח עליון זה הנמשך מהדרום, דהיינו תוקפו דדרום כנ"ל, יהיו כולם בתפארת ובשמחה. כמבואר.
English translation not yet available
«Лёд этот моря замёрзшего — не потекут воды его, кроме как в час, когда мощь юга достигает его и берёт его с собой». Лёд этот замёрзшего моря — не потекут его воды, кроме как в час, когда мощь юга, то есть правой стороны, достигает его и берёт его с собой. «Тогда воды, которые были замёрзшими от стороны севера, тают и текут» — тогда воды, которые были замёрзшими от аспекта севера, то есть левой стороны, тают и текут силою юга и передаются нижним. Мощь юга означает точку Хирик, то есть уровень Хасадим, выходящий на Масах (экран) первого уровня (Бхина Алеф). И поскольку он утверждает Хасадим правой стороны, которая есть юг, и делает её властвующей над левой стороной, которая есть север, потому это рассматривается как мощь юга. И тогда мощь юга «достигает его» — достигает льда, притянутого от севера, то есть от левой линии (как сказано выше в предыдущем разделе). «И берёт его с собой» — то есть включает его в себя. И поскольку левая линия включается в правую, тотчас тает лёд, и света передаются нижним. И вот что означает: «Ибо от стороны севера замерзают воды, а от стороны юга тают и текут» — ибо от аспекта севера, то есть от левой линии, замерзают воды. А от аспекта юга, то есть от правой линии, тают и текут к нижним (как подробно разъяснено выше в предыдущем разделе, см. там). «Чтобы напоить всех зверей полевых», как сказано и т.д. — «чтобы напоить всех зверей полевых», то есть ступени, находящиеся вне Ацилут, в мирах БЕА (Брия, Ецира, Асия). «И эти, что в БЕА, называются горами разделения» — ибо о БЕА сказано: «И оттуда разделяется» и т.д. «Все они утоляют жажду, когда аспект юга начинает соединяться с ним, и тогда воды текут. И силою этой высшей, нисходящей с юга», — то есть мощью юга, как сказано выше, — «все пребывают в великолепии и в радости». Как разъяснено.