Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

361 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

כיון דישראל שבקו ליה, דהוו גזרין ולא פרעין, מה כתיב אז ירדו וגו': כיון שישראל עזבו ברית, כי היו מלים ולא פורעים, מה כתוב עליהם, אז ירדו לשערים עם ה'. ירדו לשערים אינון שערי צדק, הוו ותבין לתרעי ולא עאלין לגו, ירדו לשערים, פירושו שירדו לשערי צדק. שהיו יושבים בשערים ולא נכנסו לפנים. פירוש הנוקבא ה"ס היכל המלך. ובעת שישראל היו שומרי ברית. זכו להיות בהיכל המלך בפנים. כלומר שקבלו המוחין מפנימיות הנוקבא דז"א, אבל אחר שעזבו ברית. אז נתרחקו מהיכל המלך. וירדו לשערי ההיכל. הנק' שערי צדק. ולא נכנסו עוד בפנימיות ההיכל. ובההוא זמנא כתיב ויעזבו וגו'. ועל עת ההוא כתוב, ויעזבו בני ישראל את ה'.
English translation not yet available
Когда Израиль оставил Завет, ибо совершали обрезание (мила), но не совершали раскрытия (приа), — что написано о них? «Тогда спустились к вратам» с Господом. «Спустились к вратам» — это врата Цедека (Праведности). Они сидели у ворот и не входили внутрь. Разъяснение: Нуква является тайной Дворца Царя. Когда Израиль хранил Завет, они удостаивались пребывать внутри Дворца Царя, то есть получали Мохин из внутренней части Нуквы Зеир Анпина. Но после того как оставили Завет, они отдалились от Дворца Царя и спустились к вратам Дворца, называемым Вратами Цедека, и больше не входили во внутреннюю часть Дворца. И в то время написано: «И оставили сыны Израиля Господа».
עד דאתת דבורה ונדיבת לון בהאי, כמה דכתיב בפרוע פרעות וגו': עד שבאה דבורה, ונדבה להם בזה, כלומר שהמשיכה וגילתה המוחין העליונים בשבילם. כמו שכתוב בפרוע פרעות בישראל וגו', ופרעות הוא גילוים, מלשון ופרע את ראש האשה והיינו התגלות המוחין שחזרה להם לישראל ע"י דבורה.
English translation not yet available
Пока не пришла Двора и не одарила их этим, то есть притянула и раскрыла высшие Мохин для них. Как написано: «Когда раскрываются раскрытия в Израиле» и т.д. «Праот» (раскрытия) — от слова «у-фара эт рош а-иша» (и раскроет голову женщины), то есть раскрытие Мохин, которое вернулось к Израилю через Двору.