בראשית א

Сказал рабби Йеуда: есть одна перегородка (кром) посреди внутренностей человека, которая разделяет их снизу вверх, то есть разделяет между органами пищеварения и органами жизни — сердцем и лёгкими, — так называемую диафрагму (хацар а-кавед). Перегородка начинается от пупка (табур) человека и тянется снизу вверх по диагонали до его груди (хазе). Она черпает жизненную силу от органов жизни выше груди и передаёт органам пищеварения ниже груди. Подобно этому и свод (ракиа) подобен этой перегородке: он находится посередине, то есть в теле Арих Анпина, тянущемся также от Табура Арих Анпина до его Хазе. Он стоит над нижними Хайот, то есть над сфирот НеХИМ, называемыми нижними Хайот. И он разделяет между верхними водами — ХаГаТ Арих Анпина — и нижними водами — НеХИ Арих Анпина.

Смотри: эти воды зачали и породили тьму. И на эту тайну написано: «И будет разделять завеса (парохет)» и т.д. Разъяснение: после того как верхний свод в Пэ Арих Анпина спускается и поднимает все ступени к Рош Арих Анпина, где Хохма без Хасадим, тогда наступает тьма и замерзание во всех аспектах нижних вод — семи нижних, которые поднялись туда (как сказано выше, лист 291, см. «ве-хизу де-ай ракиа»). Ибо они не могут получить Хохму без Хасадим. И считается, что верхние воды, то есть ГаР Арих Анпина, зачали — ибо нижние воды, поднявшиеся и включённые в ГаР Арих Анпина, подобны плоду во чреве матери, будучи инородным телом там, как плод, являющийся инородным телом в теле матери. Однако они «породили тьму» — после того как верхние воды передали Мохин Хохмы нижним водам, те родились и вышли во тьме и замерзании, ибо нижние воды не способны получить великий свет Рош Арих Анпина без Хасадим. И говорит, что об этом сказано: «И будет разделять завеса (парохет)» и т.д. Ибо парохет — это тайна верхнего свода в Пэ Арих Анпина, разделяющего между ГаР Арих Анпина, называемыми Кодеш а-Кодашим (Святая Святых), которые суть верхние воды, и Заин Тахтонот Арих Анпина — нижними водами, называемыми Кодеш (Святое). Ибо верхние воды, то есть ГаР, называемые Святая Святых, способны получить Хохму без Хасадим, но нижние воды — Заин Тахтонот, называемые Святое, — не способны получить Хохму без Хасадим и становятся тьмой. Получается, что парохет разделяет между Святым и Святая Святых.