Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

376 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ת"ח כתיב לבתר יקוו המים וגו' מתחת השמים ממש: בוא וראה כתוב אחר כך יקוו המים מתחת השמים אל מקום אחד מתחת השמים ממש. פירוש. השמים הוא ז"א. ומתחת השמים, פירושו הנוקבא דז"א, שהיא מתחת מדרגת ז"א, דהיינו מתחת השמים ממש. ומים. פירושו מוחין. ושיעור הכתוב הוא, שיתקבצו המוחין אל הנוקבא. והוא לאפוקי, כי בכל מקום שנאמר מתחת היינו מחזה ולמטה של אותו מדרגה, כי עיקר כל מדרגה הוא מחזה ולמעלה. אבל כאן אין כונת הכתוב על מחזה ולמטה של ז"א הנקרא השמים, אלא מתחת ממש, דהיינו מתחת כל מדרגת הז"א, שהיא הנוקבא. אל מקום אחד לאתר דאקרי אחד, אל מקום אחד, פירושו למקום שנקרא אחד ואיהו ים תתאה דהא איהו אשלים לאחד ובלא איהו לא אקרי אחד, והוא ים התחתון דהיינו הנוקבא, שהרי הנוקבא משלמת השם אחד, ובלי הנוקבא אין ז"א נקרא אחד. פירוש ז"א נקרא א"ח, והנוקבא נקראת ד', וכשיש יחוד ז"א ונוקבא שהוא א"ה עם ד', אז מתגלה בהם השם אח"ד. הרי שהנוקבא שהיא ד' משלמת לאח"ד, וע"כ נקראת הנוקבא מקום אחד. ומשמע דכתיב יקוו דביה מתכנשין כלהו מיא דכתיב כל הנחלים וגו' ומשמע, שכונת הכתוב היא בהנוקבא, משכתוב, יקוו המים, ובהנוקבא, מתאספים כל המים, כמ"ש כל הנחלים הולכים אל הים שהיא הנוקבא (וביאור הכתוב נתבאר לעיל דף רמ"ד אות רצ"ח עש"ה.)
English translation not yet available
Смотри, далее написано: «Да соберутся воды, которые под небесами, в одно место» — под небесами в точности. Разъяснение: «Небеса» (Шамаим) — это Зеир Анпин. «Под небесами» означает Нукву Зеир Анпина, находящуюся ниже ступени Зеир Анпина, то есть под небесами в точности. «Воды» означают Мохин. Смысл стиха: пусть Мохин соберутся к Нукве. Здесь уточняется, что обычно «под» (тахат) в отношении какой-либо ступени означает от Хазе и ниже этой ступени, ибо основная часть каждой ступени — от Хазе и выше. Но здесь Писание имеет в виду не от Хазе и ниже Зеир Анпина, называемого Небесами, а «под» в полном смысле, то есть ниже всей ступени Зеир Анпина — Нукву. «В одно место» — к месту, называемому «одно» (эхад). И это — нижнее море, то есть Нуква, ибо Нуква завершает Имя «Эхад» (Один), и без Нуквы Зеир Анпин не называется «Эхад». Разъяснение: Зеир Анпин называется Алеф-Хет (А"Х), а Нуква называется Далет (Д). Когда происходит единение Зеир Анпина и Нуквы, то есть А"Х с Далет, раскрывается в них Имя Эхад (АХД). Получается, что Нуква — Далет — завершает Имя Эхад, и потому Нуква называется «одно место». Из того, что написано «да соберутся» (йикаву), следует, что в Нукве собираются все воды, как написано: «Все потоки текут к морю» — к Нукве (разъяснение стиха дано выше, лист 244, пункт 298, изучите подробнее там).