Sulam on Zohar / Bereshit I

בראשית א

377 · Берешит I

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

רכי ייסא אמר אל מקום אחד דא איהו אתר דכתיב ביה וברית שלומי לא תמוט: ר"י אמר בביאור הכתוב אל מקום אחד שזה הוא שכתוב בו, וברית שלומי לא תמוט דהיינו יסוד דז"א הנקרא ברית שלום. ולא כמ"ש רבי יהודה שהיא הנוקבא דהא איהו נטיל כלא ושדי בימא וביה אתתקנת ארעא דכתיב ותראה היבשה דא הוא ארץ כד"א וכו' שהרי היסוד לוקח כל האורות כמ"ש יקוו המים וזורקם אל הים שהיא הנוקבא בעת שיש לה מוחין דחכמה ועל ידו נתתקנת הארץ שהיא הנוקבא בעת שיש לה כל המוחין הן חכמה והן חסדים כי כתוב ותראה היבשה וזה הוא ארץ כמ"ש ויקרא אלקים ליבשה ארץ ולפי"ז יהיה שיעור הכתוב יקוו המים שהם המוחין אל יסוד דז"א הנקרא מקום אחד והוא משפיע אותם אל הנוקבא והיינו ותראה היבשה שהיא הנוקבא.
English translation not yet available
Рабби Йеса сказал в разъяснение стиха «в одно место»: это то место, о котором написано «и завет мира Моего не поколеблется» — то есть Йесод Зеир Анпина, называемый Брит Шалом (Завет Мира). А не как сказал рабби Йеуда, что это Нуква. Ибо Йесод берёт все света, как сказано «да соберутся воды», и бросает их в море — Нукву, когда у неё есть Мохин Хохмы. И через него устраивается земля (арец) — Нуква, когда у неё есть все Мохин — и Хохма, и Хасадим. Ибо написано «и явилась суша (йабаша)» — и это земля (арец), как сказано: «И назвал Элоким сушу — землёй (арец)». Согласно этому, смысл стиха таков: «Да соберутся воды» — Мохин — к Йесоду Зеир Анпина, называемому «одно место», и он передаёт их Нукве. И это «и явилась суша» — Нуква.