בראשית א

«И было два вида спора: один — в начале, и один — в конце»: было два вида спора: один в начале и один в конце. «И таков путь праведников: начало их — в трудностях, а конец — в покое»: таков путь праведников — начало их тяжело, в страданиях, а конец — в покое. «Корах был аспектом левой в начале спора, который в гневе и силе Гвурот, и прилепился к Геиному»: Корах был аспектом левой линии в начале спора правой и левой, который происходит в гневе и силе Гвурот, когда каждая хотела упразднить свечение другой, отчего вышел Геином, и он прилепился к Геиному, как сказано выше. «Шаммай — аспект левой в конце спора, когда гнев утих и нужно пробудить спор любви и получить согласие через Небеса»: Шаммай был аспектом левой линии в конце спора правой и левой, когда гнев и злоба уже утихли и нужно пробудить спор любви, то есть спор в способе свечения, как сказано выше, чтобы получить согласие и утверждение через Небеса, то есть через примиряющую линию, которая облачает их друг в друга, как сказано непосредственно выше.