בראשית א

«Когда пробудился спор в силе Левой стороны, умножился и усилился туман огня». Хурпила — это как урпила (арпела), что означает туман. Типса означает пламя огня. Суть тьмы и огня, вышедших и умножившихся по тайне спора двух линий — Правой и Левой, — уже разъяснялась выше (лист 57). «И родились оттуда, из тумана, духи (рухот), и они тотчас затвердели и остались без влаги». Разъяснение: Хасадим (милости) называются водами. Поскольку эти духи родились из тумана, возникшего силой спора Левой стороны против Правой, которая есть Хасадим, — они родились в полной сухости, без какой-либо влаги Хасадим.

«И были они мужским и женским началом, и от них отделились и родились вредоносные духи (мазиким) по видам своим». «И здесь усиление духа нечистоты (Руах а-Тума) во всех этих мощных духах, и они — тайна Клипы Орла (крайней плоти)». Разъяснение: первые мужское и женское начало, вышедшие и родившиеся из тумана, не были столь злы, и нечистота ещё не была заметна в них, поскольку они близки к Святости. Но в тех духах и мазиким, что родились от этих мужского и женского начал, уже усилилась нечистота. «Эти духи усилились в нечистоте мощными вредителями: один называется Эфъэ (гадюка), а другой — Нахаш (змей). И оба они — одно: Эфъэ рождает через семьдесят лет, а Нахаш — через семь лет (Бехорот 8а), однако, соединившись вместе, всё возвращается к семи годам Нахаша». То есть тогда и Эфъэ рождает через семь лет, как Нахаш, и они становятся как один вид. Этим нам сообщается, что нечистота вышла из Святости не сразу, а путём последовательного нисхождения по порядку ступеней, соответствующих трём ступеням: Зеир Анпин (З"А), Йесод и Малхут Святости. Первые мужское и женское начало, вышедшие из тумана Святости, в которых ещё не была заметна никакая нечистота, — они соответствуют З"А Святости. А их потомство — Эфъэ и Нахаш — уже являются полноценными вредителями. Эфъэ соответствует Йесоду З"А, который является мужским началом, и его семь Сфирот исчисляются в десятках, потому рождает через семьдесят лет, соответственно семи Сфирот, включённым в Йесод. А Нахаш соответствует Малхут, семь Сфирот которой исчисляются в единицах, потому рождает через семь лет, соответственно семи Сфирот, включённым в Малхут. (Как сказано выше: Сфирот Нуквы — единицы, З"А — десятки, Бины — сотни.) В конце же Эфъэ опустился на уровень Нахаша, ибо в Клипот Нуква (женское начало) усиливается над мужским, и Эфъэ вернулся к числу семь лет, соответственно семи Сфирот Малхут.