הקדמה
196 · Введение
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
קצו) תהו דא חנק וכו': תהו, זה חנק, שכתוב קו תהו (ישעיה ל"ד) חבל מדה (זכריה ב'). בהו, זו סקילה, היינו אבנים המשוקעות בתוך תהום הגדול, בשביל עונש הרשעים. וחשך, זו שרפה, שכתוב, ויהי כשמעכם את הקול מתוך החשך וההר בוער באש עד לב השמים חשך וגו'. וזו היא אש חזקה, שעל ראש רשעים יחול (ירמיה כ"ג) לשרוף אותם.
196. “Tohu is strangulation, etc.”Tohu [“unformed,” Genesis 1:2] is strangulation, as it is stated: “[He shall stretch over it] the line of confusion” [tohu, Isaiah 34:11]; “a measuring rope [in his hand,” Zechariah 2:5]. Bohu [“void”] is stoning, i. e., stones that are sunk into the great deep for the punishment of the wicked. “And darkness” is burning, as it is stated: “And it came to pass, when you heard the voice from the midst of the darkness, and the mountain was burning with fire up to the heart of the sky” [Deuteronomy 5:19], “darkness, [cloud, and thick darkness,” Deuteronomy 4:19]. This is a powerful fire that shall whirl upon the head of the wicked [see Jeremiah 23:19] to burn them.
196) «Тоу» — это удушение и т.д.: «Тоу» (пустота) — это удушение (хенек), как написано: «Линия (кав) пустоты (тоу)» (Йешаяу 34), «Верёвка меры» (Зхария 2). «Воу» (хаотичность) — это побивание камнями (скила), то есть камни, погружённые в великую бездну, для наказания злодеев. «И тьма» (хошех) — это сожжение (срефа), как написано: «И было, когда вы услышали голос из тьмы, и гора горела огнём до сердца небес, тьма...» И это сильный огонь, который «на головы нечестивых падёт» (Ирмияу 23), чтобы сжечь их.
ביאור הדברים, כי אותם שאינם מקיימים יראת ה' מטעם מצות המלך, אלא מטעם יראת עונש, נלכדים בקליפות תהו, שתמהים למה אינם מבינים מחשבותיו ודבריו ית', וקליפה זו נבחנת לחבל מחנק על צוארו של האדם המפסיק לו אויר דקדושה לנשימת חייו. וז"ש דכתיב קו תהו, חבל מדה, מקרא א' כתוב קו תהו, ומקרא ב' חבל מדה, ובא זה ולמד על זה, אשר פירושו של קו תהו הוא חבל מדה, כי לפי הקו והשיעור של תמיהתו כן מדת החבל שהס"א משליך על צוארו וחונק אותו. והסה"כ מושכי העון בחבלי השוא (ישעיה ה').
Explanation: Those who fulfill the fear of God, not because is it a commandment of the King but out of fear of punishment, are trapped in the kelippa of tohu, for they wonder [temehim] why they do not understand the thoughts and words of God. This kelippa is considered like a strangling rope over a person’s neck, blocking the air of holiness [that is needed] for the breath of his life. This is the meaning of: “As it is written, ‘the line of confusion’; ‘a measuring rope. ’” In one verse it is stated: “The line of confusion,” while the other one states: “A measuring rope,” and each of them teaches something about the other. That is, the meaning of “the line of confusion” is “a measuring rope.” According to the line and measure of one’s bewilderment corresponds the measure of the rope that the Sitra Aḥara throws around one’s neck and strangles him. This is the mystical meaning of the verse: “Woe to them who draw iniquity with false cords” (Isaiah 5:18).
Разъяснение сказанного. Те, кто не исполняет страх Господень по причине заповеди Царя, а по причине страха наказания, попадают в Клипот (нечистые оболочки) «тоу» (пустоты), когда удивляются, почему не понимают мыслей и слов Его, да будет Он благословен. И эта Клипа считается верёвкой удушения на шее человека, перекрывающей ему святой воздух для дыхания жизни. И об этом сказано: «Как написано: 'линия пустоты (кав тоу)', 'верёвка меры (хевель мида)'» — один стих говорит «линия пустоты», другой — «верёвка меры», и одно объясняет другое. Смысл «линии пустоты» есть «верёвка меры», ибо по мере его удивления такова мера верёвки, которую Ситра Ахра набрасывает на его шею и душит его. И тайна сказанного: «Влекущие грех верёвками суеты» (Йешаяу 5).
וז"ש, בהו דא סקילה, אחרי שכבר ניצוד ע"י הס"א בחבל על צוארו, כבר יש להן כח לעשות בו כחפצן, או לסלקו או לשרפו או להרגו בסייף, כמ"ש והולך. וסקילה פירושו שמרוצצין את גלגלתו ע"י תאוות רעות ומחשבות רעות ומושכים אותו לתהומא רבא להענישו וחשך דא שריפה וכו' שרי לאוקדא לון שס"א מסבב אותו באש חזק ההולך ושורף החיות דקדושה מהם.
[The Zohar] continues: “Bohu is stoning.” Once he has been trapped by the Sitra Aḥara with a rope around his neck, [the kelippot] now have the strength to do with him as they please: Either to stone him, burn him, or to kill him with the sword, as [Rabbi Shimon] proceeds to explain. Stoning means that they break his skull through evil desires and evil thoughts and pull him into the great deep in order to punish him. “‘And darkness’ is burning etc. to burn them,” that the Sitra Aḥara surrounds him with a powerful fire that burns away the vitality of holiness from [him].
И об этом сказано: «Воу — это побивание камнями». После того как человек уже пойман Ситра Ахра верёвкой на шее, у них уже есть сила делать с ним как захотят — то ли побить камнями, то ли сжечь, то ли убить мечом, как далее. Побивание камнями означает, что разбивают его череп дурными вожделениями и дурными мыслями и влекут его в великую бездну для наказания. «И тьма — это сожжение» и т.д. — Ситра Ахра окружает его мощным огнём, который идёт и сжигает жизненную силу святости в них.