Eruvin 83a — Talmud Bavli — Tractate Eruvin

תָּנָא: וַחֲצִי חֲצִי חֶצְיָהּ לְטַמֵּא טוּמְאַת אוֹכָלִין. וְתַנָּא דִּידַן מַאי טַעְמָא לָא תָּנֵי טוּמְאַת אוֹכָלִין? מִשּׁוּם דְּלָא שָׁווּ שִׁיעוּרַיְיהוּ לַהֲדָדֵי.

A Sage taught in the Tosefta: And half of one half of its half, one-eighth of this loaf, is the minimum measure of food that contracts the ritual impurity of foods. The Gemara asks: And our tanna, in the mishna, for what reason did he did not teach the measure of the impurity of foods? The Gemara answers: He did not state this halakha because their measures are not precisely identical. The measure for the impurity of foods is not exactly half the amount of ritually impure food that disqualifies one from eating teruma.

Мудрец учил в Тосефте: И половина от половины её половины, одна восьмая этой буханки, — минимальная мера пищи, которая передаёт ритуальную нечистоту пище. ГМАРА спрашивает: А наш тана в Мишне, по какой причине он не учил меру нечистоты пищи? ГМАРА отвечает: Он не изложил эту галаху, потому что их меры не абсолютно одинаковы. Мера нечистоты пищи не ровно половина количества ритуально нечистой пищи, которая лишает права есть труму.

דְּתַנְיָא: כַּמָּה שִׁיעוּר חֲצִי פְרָס? שְׁתֵּי בֵיצִים חָסֵר קִימְעָא, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: שְׁתֵּי בֵיצִים שׂוֹחֲקוֹת. שִׁיעֵר רַבִּי, שְׁתֵּי בֵיצִים וָעוֹד. כַּמָּה וָעוֹד? אֶחָד מֵעֶשְׂרִים בַּבֵּיצָה.

As it was taught in a baraita: How much is half a peras? Two eggs minus a little; this is the statement of Rabbi Yehuda. Rabbi Yosei says: Two large eggs, slightly larger ones than average. Rabbi Yehuda HaNasi measured the amount of half a peras after calculating the number of kav in the se’a brought before him, and found it to be a little more than two eggs. The tanna asks: How much is this little more? One-twentieth of an egg.

Как было сказано в Барайте: Сколько составляет половина пераса? Два яйца минус немного; это высказывание Рабби Йехуды. Рабби Йосе говорит: Два больших яйца, немного больше среднего размера. Рабби Йехуда Ханаси измерил количество половины пераса после подсчёта количества кав в сеа, представленном перед ним, и обнаружил, что это немного больше двух яиц. Тана спрашивает: Сколько составляет это немного больше? Одна двадцатая яйца.

וְאִילּוּ גַּבֵּי טוּמְאַת אוֹכָלִין תַּנְיָא: רַבִּי נָתָן וְרַבִּי דּוֹסָא אָמְרוּ: כְּבֵיצָה שֶׁאָמְרוּ כָּמוֹהָ וְכִקְלִיפָּתָהּ, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: כָּמוֹהָ בְּלֹא קְלִיפָּתָהּ.

In contrast, concerning the impurity of foods, it was taught in a baraita: Rabbi Natan and Rabbi Dosa said that the measure of an egg-bulk, which the Sages said is the amount that contracts the impurity of foods, is equivalent to it, i.e., the egg, and its shell. And the Rabbis say: It is equivalent to it without its shell. These amounts are not precisely half of any of the measurements given for half a peras.

В отличие от этого, относительно нечистоты пищи, было сказано в Барайте: Рабби Натан и Рабби Доса сказали, что мера яйца, которую мудрецы назвали мерой, передающей нечистоту пищи, равна ей, то есть яйцу и его скорлупе. А раввины говорят: Она равна ей без скорлупы. Эти количества не являются ровно половиной какой-либо из мер, данных для половины пераса.

אָמַר רַפְרָם בַּר פָּפָּא אָמַר רַב חִסְדָּא: זוֹ דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי יוֹסֵי. אֲבָל חֲכָמִים אוֹמְרִים: כְּבֵיצָה וּמֶחֱצָה שׂוֹחֲקוֹת. וּמַאן חֲכָמִים — רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן בְּרוֹקָה.

As for the issue itself, Rafram bar Pappa said that Rav Ḥisda said: This baraita that clarifies the measure of half a peras is in accordance with the statements of Rabbi Yehuda and Rabbi Yosei, a measure that is identical to that of Rabbi Shimon in the mishna. But the Rabbis say: One and one half large egg-bulks. And who are these Rabbis? Rabbi Yoḥanan ben Beroka.

Что касается самого вопроса, Рафрам бар Паппа сказал, что Рав Хисда сказал: Эта барайта, уточняющая меру половины пераса, соответствует высказываниям Рабби Йехуды и Рабби Йосе, мере, идентичной мере Рабби Шимона в Мишне. Но раввины говорят: Полтора больших яйца. И кто эти раввины? Рабби Йоханан бен Берока.

פְּשִׁיטָא! שׂוֹחֲקוֹת אֲתָא לְאַשְׁמוֹעִינַן.

The Gemara registers surprise: This is obvious, as Rabbi Yoḥanan ben Beroka maintains that half a loaf is three egg-bulks, half of which is an egg-bulk and one half. The Gemara explains: The novel aspect of this teaching is not the amount itself; rather, he came to teach us that the measurement is performed with large eggs.

ГМАРА выражает удивление: Это очевидно, поскольку Рабби Йоханан бен Берока утверждает, что половина буханки равна трём яйцам, половина из которых — яйцо и половина. ГМАРА объясняет: Новизна этого учения не в самом количестве; скорее, он пришёл научить нас, что измерение проводится большими яйцами.

כִּי אֲתָא רַב דִּימִי, אָמַר: שִׁיגֵּר בּוֹנְיוֹס לְרַבִּי מוֹדְיָא דְקוֹנְדֵּיס דְּמִן נְאוּסָא, וְשִׁיעֵר רַבִּי מָאתַן וּשְׁבַע עֶשְׂרֵה בֵּיעִין.

The Gemara relates that when Rav Dimi came from Eretz Yisrael to Babylonia, he said: A person named Bonyos sent Rabbi Yehuda HaNasi a measure [modya] of a se’a from a place called Na’usa, where they had a tradition that it was an ancient and accurate measure (Ritva). And Rabbi Yehuda HaNasi measured it and found it contained 217 eggs.

ГМАРА рассказывает, что когда Рав Дими приехал из Эрец Исраэль в Вавилонию, он сказал: Человек по имени Боньос послал Рабби Йехуде Ханаси меру (модья) сеа из места под названием Науса, где была традиция, что это древняя и точная мера (Ритва). И Рабби Йехуда Ханаси измерил её и обнаружил, что она содержит 217 яиц.

הָא סְאָה דְּהֵיכָא? אִי דְּמִדְבָּרִית, מֵאָה אַרְבָּעִים וְאַרְבַּע הָוְיָא!

The Gemara asks: This se’a, from where is it, i.e., on what measure is it based? If it is based on the wilderness se’a, the standard measure used by Moses in the wilderness, which is the basis for all the Torah’s measurements of volume, the difficulty is that a se’a is composed of six kav, where each kav is equivalent to four log and each log is equivalent to six egg-bulks. This means that a se’a is equivalent to a total of 144 egg-bulks.

ГМАРА спрашивает: Эта сеа, откуда она, то есть на какой мере она основана? Если она основана на пустынной сеа, стандартной мере, использованной Моше в пустыне, которая является основой всех мер объёма в Торе, то проблема в том, что сеа состоит из шести кав, где каждая кава равна четырём логам, а каждый лог равен шести яйцам. Это означает, что сеа равна в сумме 144 яйцам.

וְאִי דִּירוּשַׁלְמִית, מֵאָה שִׁבְעִים וְשָׁלֹשׁ הָוְיָא!

And if it is the Jerusalem se’a, then the se’a is only 173 egg-bulks, as they enlarged the measures in Jerusalem by adding a fifth to the measures of the wilderness.

Если же это Иерусалимская сеа, то сеа составляет только 173 яйца, так как в Иерусалиме увеличили меры, добавив пятую часть к мерам пустыни.

וְאִי דְּצִיפּוֹרִית, מָאתַיִם וְשֶׁבַע הָוְיָין!

And if it is a se’a of Tzippori, as the measures were once again increased in Tzippori, where another fifth was added to the Jerusalem measure, the se’a is 207 egg-bulks. The se’a measured by Rabbi Yehuda HaNasi does not correspond to any of these measures of a se’a.

Если же это сеа Циппори, так как меры снова увеличили в Циппори, где к иерусалимской мере добавили ещё пятую часть, сеа равна 207 яйцам. Сеа, измеренная Рабби Йехудой Ханаси, не соответствует ни одной из этих мер сеа.

לְעוֹלָם דְּצִיפּוֹרִית, אַיְיתִי חַלְּתָא שְׁדִי עֲלַיְיהוּ.

The Gemara answers: Actually, this measure is based on the se’a of Tzippori, but you must bring the amount of the ḥalla given to a priest, and add it to them. That is to say, although this measure is slightly larger than a se’a, if it is used for flour and you deduct the amount due as ḥalla, you are left with exactly one se’a, or 207 egg-bulks.

ГМАРА отвечает: На самом деле, эта мера основана на сеа Циппори, но вы должны добавить количество халлы, отданной коэну. То есть, хотя эта мера немного больше сеа, если её использовать для муки и вычесть количество, положенное как халла, останется ровно одна сеа, или 207 яиц.

חַלְּתָא כַּמָּה הָוְיָין? תַּמְנֵי, אַכַּתִּי בָּצַר לֵיהּ!

The Gemara raises an objection: The amount of ḥalla, how many egg-bulks is it? Approximately eight egg-bulks, one-twenty-fourth of 207. Yet in that case, it remains less than 217 egg-bulks, for even if we were to add another eight egg-bulks for ḥalla to the 207 egg-bulks, we would have only 215 egg-bulks, almost 216 to be more precise, which is still less than 217.

ГМАРА возражает: Какое количество ḥalla, сколько тефахов яйца это? Примерно восемь тефахов яйца, одна двадцать четвертая от 207. Но в таком случае это остается меньше 217 тефахов яйца, ибо даже если мы добавим еще восемь тефахов яйца для ḥalla к 207 тефахам яйца, у нас будет всего 215 тефахов яйца, почти 216, если быть точным, что все равно меньше 217.

אֶלָּא אַיְיתִי וְעוֹדוֹת דְּרַבִּי שְׁדִי עֲלַיְיהוּ.

Rather, you must bring the excess amounts of Rabbi Yehuda HaNasi, the little more he included in his measure, and add these to them. In Rabbi Yehuda HaNasi’s calculations, he did not factor in the ḥalla that had to be separated. Instead, the egg-bulks he used to measure the se’a were small egg-bulks. Consequently, one-twentieth of an egg-bulk must be added for each egg-bulk. Since one-twentieth of 207 egg-bulks is roughly ten, the total amount equals 217 egg-bulks.

Скорее, нужно прибавить излишки по мнению Рабби Йехуды а-Наси, немного большее количество, которое он включил в свою меру, и добавить их к ним. В расчетах Рабби Йехуды а-Наси он не учитывал ḥalla, которую нужно было отделить. Вместо этого тефахи яйца, которые он использовал для измерения сеа, были малыми тефахами яйца. Следовательно, к каждому тефаху яйца нужно добавить одну двадцатую. Поскольку одна двадцатая от 207 тефахов яйца примерно десять, общее количество равно 217 тефахам яйца.

אִי הָכִי, הָוֵי לֵיהּ טְפֵי! כֵּיוָן דְּלָא הָוֵי כְּבֵיצָה, לָא חָשֵׁיב לֵיהּ.

The Gemara raises an objection: If so, it is still slightly more than 217 egg-bulks, by seven-twentieths of an egg-bulk, to be precise. The Gemara answers: Since it is not more than 217 egg-bulks by a whole egg, he did not count it.

ГМАРА возражает: Если так, то это все еще немного больше 217 тефахов яйца, ровно на семь двадцатых тефаха яйца. ГМАРА отвечает: Поскольку это не больше 217 тефахов яйца на целый тефах, он этого не учитывал.

תָּנוּ רַבָּנַן סְאָה יְרוּשַׁלְמִית יְתֵירָה עַל מִדְבָּרִית שְׁתוּת. וְשֶׁל צִיפּוֹרִית יְתֵירָה עַל יְרוּשַׁלְמִית שְׁתוּת. נִמְצֵאת שֶׁל צִיפּוֹרִית יְתֵירָה עַל מִדְבָּרִית שְׁלִישׁ.

The Sages taught in a baraita: A Jerusalem se’a is larger than a wilderness se’a by one-sixth, and that of Tzippori is larger than a Jerusalem se’a by one-sixth. Consequently, a se’a of Tzippori is larger than a wilderness se’a by one-third.

Учителя учили в Барайте: Иерусалимский сеа больше пустынного сеа на одну шестую, а сеа Циппори больше иерусалимского сеа на одну шестую. Следовательно, сеа Циппори больше пустынного сеа на одну треть.

שְׁלִישׁ דְּמַאן? אִילֵּימָא שְׁלִישׁ דְּמִדְבָּרִית, מִכְּדִי שְׁלִישׁ דְּמִדְבָּרִית כַּמָּה הָוֵי — אַרְבְּעִין וּתְמָנְיָא, וְאִילּוּ עוּדְפָּא, שִׁיתִּין וּתְלָת.

The Gemara inquires: One-third of which measurement? If you say it means one-third of a wilderness se’a, now you must consider: One-third of a wilderness se’a, how much is it? Forty-eight egg-bulks, and yet the difference between the wilderness se’a and the Tzippori se’a is sixty-three egg-bulks. As stated above, a Tzippori se’a is 207 egg-bulks, whereas a wilderness se’a is only 144 egg-bulks.

ГМАРА спрашивает: Одна треть какого измерения? Если сказать, что это одна треть пустынного сеа, то теперь нужно рассмотреть: сколько составляет одна треть пустынного сеа? Сорок восемь тефахов яйца, а разница между пустынным сеа и сеа Циппори — шестьдесят три тефаха яйца. Как указано выше, сеа Циппори — 207 тефахов яйца, а пустынный сеа — всего 144 тефаха яйца.

וְאֶלָּא שְׁלִישׁ דִּירוּשַׁלְמִית: שְׁלִישׁ דִּידַהּ כַּמָּה הָוֵי — חַמְשִׁין וּתְמָנְיָא נְכֵי תִּילְתָּא, וְאִילּוּ עוּדְפָּא, שִׁתִּין וּתְלָת. וְאֶלָּא דְּצִיפּוֹרִי: שְׁלִישׁ דִּידַהּ כַּמָּה הָוֵי — שִׁבְעִין נְכֵי חֲדָא, וְאִילּוּ עוּדְפָּא, שִׁשִּׁים וְשָׁלֹשׁ.

But rather, this one-third mentioned in the baraita is referring to one-third of a Jerusalem se’a, which is 173 egg-bulks, as stated above. The Gemara again examines the calculation: One-third of that se’a, how much is it? Fifty-eight less one-third, and yet the difference between the wilderness and the Tzippori se’a is sixty-three. Rather, you must say that it is referring to one-third of a Tzippori se’a. One-third of that se’a, how much is it? Seventy less one-third, and yet the difference between the wilderness se’a and the Tzippori se’a is sixty-three egg-bulks. The difference between the measures is not exactly one-third according to any of the known se’a measurements.

Но скорее, эта одна треть, упомянутая в Барайте, относится к одной трети иерусалимского сеа, который равен 173 тефахам яйца, как указано выше. ГМАРА снова рассматривает расчет: сколько составляет одна треть этого сеа? Пятьдесят восемь минус одна треть, а разница между пустынным и Циппори сеа — шестьдесят три. Скорее, нужно сказать, что речь идет об одной трети сеа Циппори. Сколько составляет одна треть этого сеа? Семьдесят минус одна треть, а разница между пустынным сеа и сеа Циппори — шестьдесят три тефаха яйца. Разница между мерами не равна ровно одной трети согласно известным измерениям сеа.

אֶלָּא אָמַר רַבִּי יִרְמְיָה, הָכִי קָאָמַר: נִמְצֵאת סְאָה שֶׁל צִיפּוֹרִי יְתֵירָה עַל מִדְבָּרִית קָרוֹב לִשְׁלִישׁ שֶׁלָּהּ. וּשְׁלִישׁ שֶׁלָּהּ קָרוֹב לְמֶחֱצָה דְּמִדְבָּרִית.

Rather, Rabbi Yirmeya said that this is what the tanna is saying: Consequently, a se’a of Tzippori is larger than a wilderness se’a by sixty-three egg-bulks, which is close to one-third of a Tzippori se’a of sixty-nine egg-bulks. And one-third of it, sixty-nine egg-bulks, is close to half of a wilderness se’a of seventy-two egg-bulks.

Скорее, Рабби Йирмея сказал, что именно это говорит Тана: Следовательно, сеа Циппори больше пустынного сеа на шестьдесят три тефаха яйца, что близко к одной трети сеа Циппори, равного шестьдесяти девяти тефахам яйца. И одна треть от него, шестьдесят девять тефахов яйца, близка к половине пустынного сеа, равного семидесяти двум тефахам яйца.

מַתְקֵיף לַהּ רָבִינָא: מִידֵּי ״קָרוֹב״ ״קָרוֹב״ קָתָנֵי? אֶלָּא אָמַר רָבִינָא, הָכִי קָאָמַר: נִמְצֵאת שְׁלִישׁ שֶׁל צִיפּוֹרִי בִּוְעוֹדָיוֹת שֶׁל רַבִּי יְתֵירָה עַל מֶחֱצָה שֶׁל מִדְבָּרִית שְׁלִישׁ בֵּיצָה.

Ravina raised an objection to the opinion of Rabbi Yirmeya: Does the baraita state either: Close to one-third of a Tzippori se’a or: Close to half of a wilderness se’a? The wording of the baraita indicates an exact amount. Rather, Ravina said that this is what the tanna is saying: Consequently, one-third of a Tzippori se’a together with the excess amounts of Rabbi Yehuda HaNasi is greater than half of a wilderness se’a of seventy-two egg-bulks by only one-third of an egg. In other words, a Tzippori se’a of 207 egg-bulks added to the excess amounts of Rabbi Yehuda HaNasi of one-twentieth of an egg-bulk for each egg-bulk amounts to a total of 217 egg-bulks, one-third of which is seventy-two and one-third egg-bulks.

Равина возражал мнению Рабби Йирмеи: Говорит ли Барайта либо: близко к одной трети сеа Циппори, либо: близко к половине пустынного сеа? Формулировка Барайты указывает на точное количество. Скорее, Равина сказал, что именно это говорит Тана: Следовательно, одна треть сеа Циппори вместе с излишками Рабби Йехуды а-Наси больше половины пустынного сеа, равного семидесяти двум тефахам яйца, всего лишь на одну треть тефаха. Другими словами, сеа Циппори в 207 тефахов яйца, к которому добавлены излишки Рабби Йехуды а-Наси в одну двадцатую тефаха яйца на каждый тефах яйца, составляет в общей сложности 217 тефахов яйца, одна треть которых — семьдесят два с одной третью тефаха.

תָּנוּ רַבָּנַן: ״רֵאשִׁית עֲרִיסוֹתֵיכֶם״,

Our Sages taught a baraita: The verse states: “You shall set apart a cake of the first of your dough as a gift; like the gift of the threshing floor, so shall you set it apart” (Numbers 15:20).

Наши Учителя учили в Барайте: В стихе сказано: «Отделишь хлебное приношение из первого теста твоего; как приношение с гомера, так отделишь его» (Числа 15:20).

Group None

Display Settings

Bookmarks