Tiferet Yisrael / Tiferet Yisrael, Introduction to Tiferet Yisrael

Tiferet Yisrael, Introduction to Tiferet Yisrael

4 · Tiferet Yisrael, Introduction to Tiferet Yisrael

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אמנם לשום דברי תורה לפני זולתו הוא קשה מב' פנים; האחד, כי אם אינו מכוין ההלכה להאיר עיני זולתו בדבר אמת, למה לו. כי תכלית מה שיכוין המניח דברי תורה לפני זולתו, להחכים אותו בדברי אמת ויושר. ודרך האמת רחוק משימצא, ומכל שכן בדורות האלו, שאבדה חכמה מבני אדם. השני, אף אם הוא מכוין ההלכה, מי יודע אם יהיו לרצון אמרי פיו לזולתו. ואם לא יהיו לרצון, עדיין לא הועיל דבר. ואין ספק כי כל פעולה אשר רחוק שיגיע הפועל אל תכלית כוונתו, אין ראוי שיפעל אותה פעולה, שלא יהיה פעולתו לריק ולבטלה.
English translation not yet available
Однако положить слова Торы перед другим — трудно с двух сторон. Первая: если он не направляет Галаха, чтобы просветить глаза другого истинным, зачем ему. Ведь цель того, кто кладёт слова Торы перед другим, — сделать его мудрым в словах истины и прямоты. А путь истины далёк от того, чтобы быть найденным, и тем более в этих поколениях, когда исчезла Хохма (Мудрость) у людей. Вторая: даже если он направляет Галаха, кто знает, будут ли желанны слова уст его для другого. А если не будут желанны, всё равно ничего не достиг. И нет сомнения: всякое действие, в котором далеко, чтобы действующий достиг цели своего намерения, — не подобает ему совершать это действие, чтобы его действие не оказалось напрасным и пустым.