Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בזה יובן מהו לכבויי בוצינא דנורא, שהיא התלהבות אש הגדולה, מקמי באישא (דשבת) [בשבת], שיש לו רעה חולי שאין לו תענוג רוחני רק תענוג גשמי, וזה התענוג הוא לו לצער. אם לכבויי מפני באישא, גם שכבר הזהיר בן תימא הוי עז כנמר (אבות פ"ה מכ"ג) שלא לחוש למלעיגים, מכל מקום זה שגורם צער בעלי חיים בשבת, אם יש לדחות מפני זה דבאישא זה לו, או לאו.
English translation not yet available
Этим станет понятным: что значит «гасить светильник огня» — это великое воспламенение огня — «перед дурным в Шабат», у которого зло и болезнь, ибо нет у него духовного наслаждения, а лишь материальное наслаждение, и это наслаждение причиняет ему страдание? Можно ли гасить из-за того, кому это причиняет зло? Хотя уже предупредил Бен Тейма: «Будь дерзок как леопард» (Авот 5:23), чтобы не обращать внимания на насмешников, — тем не менее, это причиняет страдание живому существу в Шабат. Следует ли отодвинуть это ради того, кому это причиняет зло, или нет?