Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונראה לי, דאיתא בש"ס (ע"ז ג:) לעתיד הקדוש ברוך הוא מוציא חמה מנרתקה הרשעים נדונין בה וצדיקים מתרפאין בה, שנאמר (מלאכי ג, כ) וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפא בכנפי' וכו'. והענין, כי בארתי לעיל על שהלכו ג' ימים בלא מים, בלא תורה (ב"ק פב.), לכך שוב לא יכלו לשתות מים ממרה כי מרים ה"ם, וכמ"ש הרמב"ם פרק ב' מהלכות דיעות (ה"א) כמו שיש חולי הגוף שאז ט(ו)עם המתוק נדמה לו למר, כך יש חולי הנפש אשר נדמה להם מתיקות התורה והעבודה למרה וכו', יע"ש.
English translation not yet available
И мне представляется, что сказано в Талмуде (Авода Зара 3б): в будущем Святой, благословен Он, выведет солнце из его оболочки — нечестивые будут судимы им, а праведные будут исцеляться им, как сказано (Малахи 3:20): «И взойдёт для вас, боящихся имени Моего, солнце справедливости (цдака) и исцеление в крыльях его» и т.д. И суть в том, что я объяснил выше о том, что шли три дня без воды — без Торы (Бава Кама 82а). Потому уже не могли пить воду из Мары, ибо горька она. Как написал Рамбам во второй главе законов о качествах (ѓалаха 1): подобно тому как есть болезнь тела, при которой сладкий вкус кажется горьким, так есть болезнь души, при которой сладость Торы и служения кажется горечью и т.д. — смотри там.